傣族和泰国的泰族是一个民族吗 傣族和泰国人的关系


对于多民族国家来说,存在跨境民族是在所难免的事情——比如我国的少数民族群体里,有多个少数民族属于跨境民族,甚至我国的某些少数民族 。
在其他国家是人家的主体民族:比如我国的蒙古族,是蒙古国的主体民族,并且在俄罗斯还存在一定的蒙古族群体(比如鞑靼人、布里亚特人以及卡尔梅克人),我国的朝鲜族,甚至还是朝鲜和韩国两个国家的主体民族 。

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而我国的傣族,长期以来被认为和泰国的傣族(按:泰国将其称为泰族)是一个民族,那么,事实上是否这样?
小编认为,这个话题说来话长 。
族群的迁移记得《红楼梦》里有这样的一句话:人是“地行仙” 。这段话的意思是人的活动范围很广,可以抵达天边外国很多地方 。
其实不论从世界历史角度来看,还是从中国历史角度来看,大规模族群的迁移,并不是少见现象,甚至像华夏族群这样,一个族群世世代代生活在东亚大陆,反而是罕见现象 。
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而傣族的祖先,其实原先并不居住在今天的云南以及东南亚地区,而是居住在今天的两广境内,后来因为战乱等原因,这才逐步迁移到今天的云南以及东南亚地区 。
这一切,要从先秦时代说起 。
百越的噩梦楚人是一个极为顽强的族群 。楚人的顽强性格,注定了楚人事后的命运 。
周朝时期,周天子隐约预感楚人会给后世带来麻烦,于是开始打压楚人,但是,楚人依旧在长江流域发展成了大国,并且不断向南方和北方进行双向扩张——在北方,楚人的势力渗入黄河流域,楚庄王甚至一度产生灭亡周朝的想法 。
后来考虑中原诸侯认可天子的德行不认可天子的武力,自己如果强行取代周天子,只会引来诸侯的群殴,于是打消了这个主意——其实在实力不足以碾压诸侯的情况下,武力篡夺天子宝座确实隐患很大 。
比如后世秦昭襄王在周天子去世后,断绝了周天子的祭祀,但即便这样,诸侯也没承认秦昭襄王及之后秦王为天子,甚至秦始皇的天子尊号,在汉初还受到过质疑 。
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对于中原来说,楚是一个讨厌的诸侯,但对于百越族群来说,楚是一个讨厌的侵略者,在楚的扩张下,百越的生活空间越来越小,在秦王政灭亡楚国的前夜,楚和百越的分界,已经以五岭为界了 。
秦王政灭亡楚国以后,秦军越过五岭,开始疯狂攻打百越各部 。百越中一个叫西瓯的部族,见打不过秦军,也不愿意承受秦的暴政,于是向西迁移,抵达云南哀牢山山脉一带,并且在那里建立了哀劳国,由此,开始了半个多世纪的太平生涯 。
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哀劳风云在汉朝,汉朝朝廷将西南地区的政权,统称为“西南夷” 。起初汉朝和“西南夷”之间几乎毫无交集 。
直到汉武帝时期,汉朝的国策发生改变,汉武帝派遣使者多次出使西南夷,其中,最著名的事件莫过于夜郎国的国王和“夜郎自大”的故事了 。
这时候的哀劳国,接受了汉朝的册封,总体上和汉朝处于相安无事的状态——不论哪个王朝事实上对云南有统治权,哀劳人就针对谁朝贡,就这样,一直维持到蒙古蒙哥汗时代 。
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