随后，英王阿济格与豫王多铎提议多尔衮继位，多尔衮沉吟不语，未置可否 。多铎即声称：“你若不愿意，就立我为帝 。我的名字是在太祖遗诏里的 。”
多尔衮迅即反驳道：“太祖遗诏里也提到了肃亲王豪格的名字，不止是你一个人 。”这种情形表明，努尔哈赤死前，可能至少在口头上确曾有过遗诏 。多尔衮的厉害之处在于，他在反驳多铎的同时，顺便把豪格也排除出了候选人之列 。
于是，多铎提议：“既然我不行，那就立长，当立礼亲王代善 。”
代善表示：“睿亲王多尔衮如果同意继位，当然是国家之福 。既然他不愿意，就应该立皇子 。豪格是皇长子，应该立他 。”代善也够狠，仿佛不经意之间，便堵死了多尔衮的路 。
豪格说：“我福小德薄，不配担当大任 。”然后，豪格离开了会场 。
这时，两黄旗拥戴皇子的大臣们佩剑上前，说：“我们这些人食于帝，衣于帝，皇帝对我们的养育之恩与天同大 。若不立皇帝的儿子，我们宁愿跟随皇帝于地下 。”
见此情形，代善说：“我是皇帝的大哥，我老啦，皇帝在时，我都不参与国家大事，现在哪里还能过问这么大的事?”随即起身离开了会场 。阿济格见多尔衮已经继位无望，也跟在代善后面走掉了 。
留在会场中的多铎不再讲话，一直在观望中的济尔哈朗更是一言不发 。多尔衮则当机立断地表态说：“你们说的有道理，我赞成由皇子继位，现在，豪格既然没有这个意思，就应该立皇九子福临为帝 。他年纪小，由我和郑亲王济尔哈朗辅政，等他成年之后，我们即行归政 。”
多尔衮的提议，显然满足了多数人的意愿，立即获得通过 。大家按照惯例共同盟誓，内容大同小异，无非效忠皇帝，绝无异心云云 。
这一段过程，在清代官方史书上失载，所以在《清实录》、《清史稿》中均无从查考 。有一位朝鲜人质写的秘密报告留下了这次推举会议的记载 。这位人质是朝鲜国王的世子，他在滞留沈阳期间，颇受满清王公贝勒们的礼遇，交游十分广泛，了解许多大清朝高层的秘辛，并不定期地撰写“秘密状启”报告给本国政府 。其作用类似我们今天密级很高的内参、情况简报或间谍收集的情报 。他曾经参加了皇太极的丧礼，上述事迹便保留在此人留下的《沈馆录》一书卷六“沈阳状启”中，应该具有很高的史料价值 。
有一种说法，认定当时推举福临的人是济尔哈朗，而不是多尔衮 。不知此说从何而来，想必不是信口一说 。
多尔衮出人意料地推举出一个六岁的孩子继承皇位，显然与游牧渔猎部族国家政治权力传承中的深层精神不符 。因此，王公贝勒们盟誓之前，镇国公艾度礼便表示“二王强迫我们盟誓，我心里实在不服，不过是表面顺从，主人年纪太小，我觉得很不爽”，“二王掌握权力，也不合我心意” 。然后，在盟誓之前，先把自己的想法写下来焚告上天 。(《清世祖实录》卷五，顺治元年五月癸未 。)
另外两个人也对这一结果感到不满，开始出来活动，试图推翻既成事实 。这两个人一个是代善的儿子硕托，一个是萨哈廉的儿子即代善的孙子阿达礼 。他们二人在诸王公贝勒已经对天盟誓，但小皇帝福临还没有举行仪式登基之时，动员大家推翻成议，拥戴多尔衮 。结果，谁也没有想到的是，竟然是代善出面，告发自己的一子一孙违反誓约，最后，二人被毫不容情地处死 。
不管出于什么原因，是被逼无奈还是大义灭亲，代善在付出惨痛代价的情况下，又一次发挥了安全阀与稳定器的作用，其凛然不可侵犯的警世作用应该是巨大的 。
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