伶俐可爱是什么意思 可爱是什么意思( 二 )
《尚书·大禹谟》也有一处“可爱”：“可爱非君?可畏非民?”值得爱戴的难道不是君主吗？值得敬畏的难道不是人民吗？在儒家主张的自然秩序中，君主的权威来自天命，也来自其自身的卓越 ， 也就是“可爱” 。但是君主在受人民爱戴的同时也要敬畏人民 。两者之间应该维持一种良性的情感互动 。这是一种朴素的民本思想，也是一种高明的政治智慧 。而中国几千年的超稳定结构 ， 很大程度上也来自于这种“爱”和“畏”的情感维系 。《尚书》虽然属于先秦文献，但是《大禹谟》这一篇却是后人伪造的伪古文，作伪者可能是东晋的梅赜 。所以“可爱”的这一出处 ， 反而不如《左传》及杜预注早 。
“可爱”这样一个现代日常用语，却是于古有征，于今为盛 。儒家文化里并非只有基于自然秩序的权力关系，还有爱与被爱、爱与可爱的情感关系 。仁者爱人，儒家文化既教人爱 ， 也教人可爱，是另一种爱的文化 。当然，爱是具体的还是抽象的，是平等的还是差序的，是“博爱之谓仁”还是“爱有差等” ， 这依然有许多争论，但每一个人首先应该做可爱的人，其次才要求别人爱，这应该是我们的共识吧 。
【伶俐可爱是什么意思 可爱是什么意思】(作者微信公众号：典故里的中国）
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