云南龙网

  1. 首页 > 云知道 > >

晨的部首 晨的部首是什么( 二 )

云知道


（农的字形演变）
农的早期字形，是手持蜃具 ， 前往林间或田间 ， 蜃是耕田之器，而字形又或从茻、从林，其实是表示田之所在必是有草木之地，所以，农实际上是会意字 。会意方法，就是手持农具去田间劳作 。就是耕作、耕种 。
杨树达《积微居甲文说·释农》：“盖甲文所示为将营耕作为准备时之情事，彝铭所示为已耕种后之情事，文字之构造与社会事状之后先两相吻合也 。甲文彝铭皆会意字 。”也就是说，甲骨文所表示的字形是土地预备耕作时的情状（所以从“林”、从“茻”），而金文所表示的是土地已经耕作完成时的情状（所以从“田”） 。
该书还说“篆文从囟声，则由会意变为形声矣 。”所以，也不能说许慎给农字的六书归类错误 ， 只能说文字发生了演变，到小篆时，农已变成了形声字 。因为它的字形已经变为如图：
（《说文》“农”的字形）
关于“囟”声：《说文》说它“从晨，囟声” ， 因为“囟”与“D（同脑）”意义相同 ， 于是得农声 。
（耕作）
《左传·襄公九年》：“其庶人力于农穑 。”杜预注：“种曰农，收曰穑 。”耕种是“农”，收获是“穑” 。意思是：他的庶人致力于农事（耕种和收获） 。
本义之外 ， “农”还有很多用法：
（1）农事，农业 。《商君书·垦令》：“民不贱农，则国安不殆 。国安不殆 ， 勉农而不偷，则草必垦矣 。”百姓不轻视农业，那么就会努力务农而不懈怠 。国家没有危险，农民尽力从事农业生产不偷懒 ， 那么荒地就一定能开垦了 。唐太宗《久旱简刑诏》：“农为政本 ， 食乃人天 。”农业是政事之本，人以食为天 。
（农事）
（2）农民 。《庄子·让王》：“舜以天下让其友石户之农 。”成玄英疏：“农人也 。”舜把天下让给他的朋友石户农夫 。陆游有诗《稽山农》：“安得天下常年丰，老死不见传边烽，利名画断莫挂口，子孙世作稽山农 。”这里的“农”，指的也是农民、农夫 。即不入仕，不从政 。
（3）古代的田官 。《礼记·郊特牲》：“飨农及邮表畷（zhuì，同缀）禽兽，仁之至 ， 义之尽矣 。”郑玄注：“农，田畯（jùn，中国西周时管理奴隶耕种的官）也 。”祭田官之神、祭田间庐舍和叶陌之神，祭祀还包括虎猫在内的禽兽，从报恩的角度上说 ， 真可以说是仁至义尽了 。
（4）先秦学术思想流派之一 。九流中的“农家”的简称 。《后汉书·玉彪传附班固》：“九流百家之言，无不穷究 。”唐代李贤注：“九流，谓道、儒、墨、名、法、阴阳、农、杂、纵横 。”注意，这个九流，跟三教九流中的九流，意义不同 。
（5）指神农氏 。传说中的农业、医药的发明者 。一说即炎帝 。相传他用木制作耒耜，教民农耕；又传他尝百草，发现药材 ， 教人治病 。《魏书·崔浩传》：“变风易俗，化洽四海，自与羲、农齐列 。”移风易俗，教化四海 ， 自当与伏羲氏、神农氏齐列 。
(神农氏像）
又指厉山氏之子名 。《礼记·祭法》：“是故厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷 。”郑玄注：“厉山氏，炎帝也 。起于厉山，其子曰农 ， 或曰有烈山氏 。”所以当厉山氏统治天下的时候，他有一个儿子叫农，能够指导人民种植百谷 。

推荐阅读


上一篇：剪刀与狗的正确用法 剪刀与狗的正确用法第一季

下一篇：鸡腿炖土豆的家常做法 鸡腿炖土豆的家常做法视频