在生活中 ， 我就做到了诚信 。 有一次 ， 妈妈出门上班前 ， 叮嘱我要待在家里好好练琴 ， 我虽然心里非常想出去玩 ， 但是 ， 我已经答应妈妈了 。 于是 ， 我心里就算不情愿 ， 还是认认真真的练琴 。 等妈妈回来的时 ， 问我练琴了没有 ， 我很有底气地回答道：“练了！”妈妈微笑着 。 从此 ， 妈妈就很信任我 。
孔子曾道：“民无信不立 。 ”他也常教育他的弟子须诚信 。 曾子也给他的孩子做了个好榜样 ， 如果曾子不杀猪的话 ， 虽然没有损失一头猪 ， 但却让他的孩子也学他 ， 变成一个没有诚信的人 。
不讲诚信带来的危害也很大 。 商家卖假的种子 ， 会让农民们一年辛辛苦苦地耕种却颗粒无收；卖假的奶粉 ， 会让儿童们受到伤害；卖假的药品 ， 会加重人们的病情 。 在生活中 ， 我们需要诚信！
作为祖国的花朵 ， 我们需要诚信来浇灌我们的心灵 。 这样我们才不会枯萎 ， 而会茁壮成长 。 如果我们一次次地违背诚信 ， 国家和民族的发展在哪里 ， 我们不能让国家毁在我们一次次地违背诚信上面！
高尔基说过：“走正直诚实的生活道路 ， 定会有一个问心无愧的归宿 。 ”所以 ， 让我们人人都要讲诚信 ， 人人都做到诚信 ， 这个社会才会变得更美好！
诚信演讲稿 篇7 诚信的缺失和不同人群的重视 ， 在物质社会所负荷出的思考下 ， 许多人把诚信二字重新定义 ， 认为诚信只需要向利益讲究这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考 。 我们的确生存在一个缺乏诚信的时代 ， 诸多环境因素不同程度制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏 ， 逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾 ， 所导致的思考越来越深邃而危险 。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任 ， 很遗憾 ， 至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结 ， 如果退回到一个思考的原点 ， 审视我们的灵魂和窥视他人的举止 ， 不难发现 ， 诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延 ， 姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果 。 生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任 ， 比如生活中普遍的等人现象 ， 从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到 ， 或者发展为去与不去 ， 有利或无利 ， 值不值得 ， 一开口就引发人性思考的欺骗 ， 逐渐发展为更为恶劣的各种骗局 ， 站在一个自私的立场 ， 无视另一方信任及损失 ， 这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象 。
诚然 ， 我们失去了一种信任 ， 似乎对自己无关紧要的信任 ， 可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展 ， 当然我们无视人是共存的动物 ， 失去了一种对利益以外的责任感 ， 姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁 ， 所引发的心理思考 ， 足够导致文明社会下人性的瓦解 ， 一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的 ， 人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的 ， 社会风气是腐蚀狭隘的 。
“人因诚信而立 。 ”作为当代中国青年 ， 个人认为每个青年最重要的是学会做人 ， 至少是一个有责任感的人 ， 这是一个长远而有意义的品格持续过程 ， 看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进 ， 一个有诚信的社会是文明的 ， 一个文明的社会必然飞速发展 ， 对于小到个人 ， 大到种族和国家发展是智慧而民主的 ， 值得每一个人严肃去审视；去鞭策 。 越来越多的有识之士呼吁诚信 ， 呼吁一种不容丧失的社会责任 ， 理论性的道理也不在少数 ， 而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡 ， 自觉自愿的人始终是在少数 ， 这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现 。 诚信意识需要得到广泛的普及 ， 这不是一种思维 ， 而是一种自觉的理念 ， 现在我们对诚信的认识远远不够 ， 甚至是扭曲的 ， 呼吁力度也远远不够 ， 甚至成了一种遭人唾骂的牢骚 ， 这令“诚信”二字在社会中显得很苍白 。
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