忍辱论初二作文
北有岱宗 ， 奇物异景 ， 尽聚于此 ， 有草 ， 名蕺 ， 傍树而生 。 旁立树一 ， 名曰槲 。 一日 ， 风大作 ， 道途皆毁 ， 兽禽尽亡 。 蕺见势 ， 避之以伏地 ， 槲不以为然 ， 矗而立 。 风戾 ， 折之 ， 根本尽断 。 蕺觳觫 ， 终生 ， 比之槲 ， 已然幸矣 。
予谓风 ， 岂不为辱之及于蕺、槲乎？槲见辱 ， 虽睥睨 ， 极刚强 ， 终命损于此 ， 反观蕺 ， 面之于辱 ， 不抗之以躯 ， 不搏之以勇 ， 伏于凷 ， 终日可观乾坤 ， 夜窥北斗 。 受天之甘霈 ， 接地之恩泽 。
此为忍辱之益也 。
东坡文云：“匹夫见辱 ， 拔剑而起 。 ”而大勇则云：“泰山卒然临之而不惊 ， 无故加之而不怒 。 ”此为大勇 ， 亦为忍辱也 。
而观青史 ， 忍辱之后 ， 遂有大成者 ， 亦不寥寥 。 淮阴侯忍胯下之辱 ， 终为大汉首功 ， 太史公忍宫刑之辱 ， 遂著千古绝唱 。 越勾践忍仆役之辱 ， 便成千秋霸业 。 此不为忍辱而后功成者乎？
【忍辱论初二作文】 纵观古今 ， 不甘忍辱而招害者 ， 亦存于史 。 楚霸项公 ， 不甘受辱 ， 自刎乌江 ， 殊不知 ， 正因身死 ， 坐丧东山复起之机 ， 益沛公之帝业 。
而观今日 ， 能忍辱者 ， 亦不为多数 。 同窗苦读 ， 却不免辱人或受辱而奋起一击 。 呜呼！若淮阴侯有灵 ， 不知何想 。
遂曰：常人见辱 ， 皆不持常心 ， 或反之以辱 ， 亦或拳脚相加 ， 终有亏损 。 是其不知 ， 忍辱负重 ， 方为上道 。
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