2.金箍棒的唯一性 。孙悟空身上除了紧箍不可复制，金箍棒也是一件不可复制的东西 。作为老君和如来联手打造的绝世珍宝，定海神针转化成金箍棒的过程绝对不可能复制，况且这普天之下只有一根大禹治水留下的神针，还能去哪找另一根？所以六耳猕猴手里拿着的那个金箍棒肯定是假的，鉴定真假美猴王最简单的方法，就是看他的棒子就行了 。然而无论是观音还是玉帝，还是地藏王菩萨，都没去看或者说刻意忽略了这个点；
3.筋斗云云疾 。纵览三界之内，除了孙悟空，没有其他人显露过筋斗云的本领 。孙悟空一向以此本领为傲，傲的就是他的筋斗云比别人驾云要快很多，经常拿自己的这个独门绝技去鄙视其他神仙的速度 。这也从侧面说明了筋斗云的唯一性 。这个本领是如来幻化成菩提祖师教给他，悟空学完之后大众师兄都纷纷羡慕，他甚至都敢用这个本领跟如来打那个著名的赌局——跳出五指山 。而打昏唐僧的“悟空”逃跑时候驾的就是孙悟空的看家本领“筋斗云”，六耳猕猴是怎么学得此本领的；
4.本领与大圣无二 。除了筋斗云，六耳猕猴的战斗本领与孙悟空无差 。孙悟空的战斗力在西游世界中虽然不是顶级的，但也属中上游水平，尤其是身外身法、铜头铁臂和筋斗云，都是他的独门绝技 。而六耳猕猴却能和孙悟空从花果山打到落伽山，从落伽山打到天庭、地府，最后打到灵山大雷音寺 。这么个打法几百回合得有了，六耳猕猴却一直不落下风 。六耳猕猴是怎么学得这些本领的呢？除非它从孙悟空学艺的时候就一直跟着孙悟空，那这位六耳猕猴也太太太无聊了吧 。
地藏王的坐骑谛听说：“妖精神通，与孙大圣无二 。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿 。”这话正着听是在夸六耳猕猴，反着听是另一番韵味：我谛听当然知道怎么回事，但是我不敢说，我还要提醒我的主人，假设这个六耳猕猴真的存在，而且跟悟空本领一样，那么真悟空加上地藏王还有地府的兵力，要拿下这个妖怪是一件很轻松的事，问题就在于这个六耳猕猴就是孙悟空本人，如果拆穿了孙悟空的谎言，他是要翻脸的，到时候再大闹一次地府，谁能受得了？地府又是鸡犬不宁，具体咋回事，还是交给如来去处理吧；
三、打死的是真悟空？如来在观音来之后，帮助孙悟空编造了“四猴混世”的谎言，对此六耳猕猴的出现进行了“官方”解释，说这个猴子“能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明” 。如来口中六耳猕猴的本领，简单归纳一下，就是有先知能力，这很好的解释了六耳猕猴为什么能事情的发展经过，为什么能了解取经队伍的构成，甚至是能够听清楚别人的说话 。
但是上述分析的几个问题却解释不了：他为何有着悟空一样的本领，为何头戴禁箍，手拿金箍棒，为何明知道到如来这里会被悟空打死，他还是要来？
有人说了，这是如来与观音的阴谋，取经队伍的大矛盾一直解决不了，他们就想了一个一劳永逸的方法，派六耳猕猴取代孙悟空去取经，真正被打死的，其实是孙悟空 。这种说法很有想象力，也一贯符合西游记阴谋论的论调，但是这种说法却站不住脚，没有足够的证据加以支持 。
首先，从后文孙悟空的个性、本领、语言习惯和处理人情、事物的方法来看，孙悟空的个性是一直延续的，他的一些经历也是不可复制的；
其次，在如来和观音的角度看来，孙猴子虽然和老唐矛盾大，但是取经这小半程下来，都是靠他一个人的努力，才撑了下来，如果想把他踢出取经队伍，早在三打白骨精的时候就能做到，没必要等到现在再派一个人去掉包；
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