到唐代门神的位置由谁取代，唐代以画钟馗出名的作家是 _唐代

到唐代门神的位置由谁取代

到唐代门神的位置由秦琼和尉迟恭取代。据说，唐太宗在成就帝业期间杀人无数，在即位之后晚上常常做噩梦，后来经群臣建议，李世民让秦琼和尉迟恭两位将军晚上披甲持械守卫于宫门两侧，相当于镇守宫廷。结果李世民真的就不做噩梦了。李世民体谅二位将军的辛苦，不愿他们晚上守在宫外，命人画上两人的画像张贴于宫门两侧，起到相同的作用。
唐代以画钟馗出名的作家是吴道子。钟馗是我国民间传说中的一个非常重要的神的形象，据说此人出生于终南山下，虽满腹经纶、为人刚直不阿，但生得奇丑无比。钟馗的职能除了捉鬼，还有很多。比如说在春节的时候，家家户户会悬挂钟馗画像作为门神。而在端午节的时候，会请钟馗斩五毒。
传说中的钟馗是隶属于阴曹地府的官吏，虽主要职责是抓鬼，但是又是道教中唯一的万应之神，求什么得什么，有求必应。
而他被吴道子画下来的事情，据说是和唐玄宗有关。据说唐玄宗在某次出游的时候，忽然沾染恶疾，药石无医。
在有一次唐玄宗在梦中梦见一红衣小鬼在偷其珠宝，无可奈何之下，忽然有个大鬼出现把小鬼吞吃入腹。
唐玄宗大惊之下问他是谁，大鬼说自己叫钟馗，曾经高中，但是当时的皇帝觉得他长相丑陋不予录用，他一气之下就撞死在大殿上。
唐玄宗醒后，一是感怀于他的遭遇，二是感觉他救了自己，希望他可以继续保护自己，于是就找来吴道子将其画了下来。
而后，吴道子还陆陆续续画了很多关于钟馗的画像。除了这个《钟馗捉鬼图》，还有其代表作之一的《十指钟馗图》。而钟馗这个形象，也陆陆续续走入了百姓的生活之中，继而演变出了各种传说故事以及画作，比如说《钟馗嫁妹》等等。
到唐代门神的位置由谁取代呢
到唐代门神的位置由秦琼和尉迟恭取代。据说，唐太宗在成就帝业期间杀人无数，在即位之后晚上常常做噩梦，后来经群臣建议，李世民让秦琼和尉迟恭两位将军晚上披甲持械守卫于宫门两侧，相当于镇守宫廷。结果李世民真的就不做噩梦了。李世民体谅二位将军的辛苦，不愿他们晚上守在宫外，命人画上两人的画像张贴于宫门两侧，起到相同的作用。

到唐代门神的位置由秦琼和尉迟恭取代。据说，唐太宗在成就帝业期间杀人无数，在即位之后晚上常常做噩梦，后来经群臣建议，李世民让秦琼和尉迟恭两位将军晚上披甲持械守卫于宫门两侧，相当于镇守宫廷。结果李世民真的就不做噩梦了。李世民体谅二位将军的辛苦，不愿他们晚上守在宫外，命人画上两人的画像张贴于宫门两侧，起到相同的作用。

门神的来历
门神系道教因袭汉族民俗所奉的司门之神。汉族民间信奉门神，由来已久。《礼记·祭法》云：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，皆有“门”、“庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。”可见自先秦以来，上自天子，下至庶人，皆崇拜门神。
门神是农历新年贴于门上的一种画类。作为道教和汉族民间共同信仰的守卫门户的神灵，人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是汉族民间最受人们欢迎的保护神。道教因袭这种信仰，将门神纳入神系，加以祀奉。新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买对联、门神，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
春节有贴门神,到唐代,门神的位置又由哪两个取代
秦叔宝和尉迟敬德。

这里其实指的是秦叔宝和尉迟敬德，即到唐代门神的位置由秦叔宝和尉迟敬德取代，这就是史书上门神的来历演变。根据习俗，自唐代演变之后成为新一代门神，上到天子，下到庶民，都要对门神加以礼敬，并沿用至今。

门神演变成秦叔宝和尉迟敬德的说法：

传说在唐代初期，唐太宗李世民在玄武门之变杀了他的俩个兄弟登基为帝之后，在刚登基之初的一段时间里他经常做噩梦，梦到被他杀死的哥哥和弟弟带着妖魔鬼怪要杀了他，他心中惶惶，十分害怕，每夜都没有办法入睡，于是他想出了一个办法，准备让他手下的俩个大将军秦琼、尉迟恭手持铠甲武器站在他的门前为他守门保护他，这样他才能安心的睡。

在过了一段时间后俩位将军长时间的夜不能寐最后渐渐憔悴病倒了，李世民看他们实在太辛苦于是召开画师把他们俩个人的画像画下来贴在门上，用来震慑他的死去的兄弟们和邪物，后来上行下效，代代相传，门神图片渐渐就演变成了秦琼、尉迟恭俩位大将的画像了。

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