发解在古代是几岁，中国古代几岁定型 _古代

发解在古代是几岁

发解在古代不指岁数，它有四个意思。一是唐宋时应贡举合格者，谓之选人，由所在州郡发遣解送至京参与礼部会试，称“发解”；二是明清时乡试举人第一名称为解元，考中举人第一名为“发解”；三是泛指乡试考中举人；四是指押送犯人。
中国古代几岁定型中国古代男子20岁成人礼叫“冠礼”，
古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄” 。
笄：束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的，当年就束发戴上簪子：未许配的，二十岁时束发戴上簪子。
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成人礼前的准备活动：
1.筮日：即定日期。定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。但是春节、中秋，家人团聚的日子，不宜请人来参加；清明主祭祀，主题不相符，家庙无法两用。
2.筮宾、戒宾：即确定参礼人员，并以请帖或各种通讯方法邀请.对于正宾，宜由父母提前三日（最迟一日）登门邀请
古代女子及笄是多少岁【发解在古代是几岁，中国古代几岁定型】及笄是指15岁。
及笄又叫“既笄”，指古代汉族女子满15周岁结发，用笄贯之，因此称女子满15周岁为及笄。及笄一词最早出自于《礼记》之中，及笄中的“笄”字指的就是女子的发簪，及笄也可以理解为插发簪。
古代成年男子字是什么时候取的古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，李白字太白。
根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人直呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。
古代多少岁及笄古代15岁及笄，及笄之年是指十五岁。及笄之年是指女子满了十五岁，即到了可以出嫁的年龄。及笄之年可表示为十五岁女孩。古代女子在十五岁时，若已许配，就束发戴簪，若未许配，就在二十岁时束发戴簪。

自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。冠（笄）之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，作为汉民族重要的人文遗产，它在历史上，对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。
古代年龄称谓:垂髫束发弱冠而立不惑知命花甲古稀耄耋期颐都表示
1、垂髫(tiáo)：3、4岁至8、9的儿童。

2、束发：指15岁。

3、弱冠：指20岁。

4、而立：指30岁。

5、不惑：指40岁。

6、知命（半百）：指50岁。

7、花甲（耳顺）：指60岁。

8、古稀：指70岁。

9、耄耋：指80-90岁。

10、期颐：百岁。

常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓。

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年龄称谓

年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。比如总角是八九岁至十三四岁的少年，是因为古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角” 。