成为法国文化代言人
1941年他被放了，这时候他进入另外一个阶段，他跟波伏娃等其他人进入抵抗战士的阶段 。到了1943年他写了著名的《苍蝇》，紧接着有《密室》等著名作品 。
1943年因为《苍蝇》认识了加缪，并且成为好朋友，加缪邀请他进入当时著名的抵抗杂志《战斗》，写一些跟抵抗有关系的戏剧，所以那时候萨特以真正的抵抗战士的形象出现，名声越来越大 。
等到巴黎解放，萨特已经名气很大，美军邀请法国著名的知识分子去美国，萨特在被邀请的名单上 。正是因为他被美国人邀请，作为法国重要的抵抗的知识分子代表到美国，他一下子在全世界打出来名声 。
他回到巴黎以后就住在了著名的圣日尔曼，他在圣日尔曼生活了很多年，从1945年开始一直生活到1962年 。人们都知道著名的花神咖啡馆，其实萨特住在圣日尔曼小广场的楼上面，底下有一个咖啡馆叫波拿巴，他在咖啡馆的楼上住了十多年，就在那时候形成著名的圣日尔曼的文化，他跟波伏娃、鲍里斯?维昂等等形成圣日尔曼存在主义的全球有名的氛围，这种有名到了什么程度？不断有全世界的游客都去看他，使得它成为二十世纪巴黎最重要的风景，取代了十九世纪末印象派给人的巴黎形象 。萨特和波伏娃的写作、生活方式成为巴黎最好的代言人，成为法国文化最好的代言人 。
他人即地狱
萨特的文学作品主要有小说、戏剧、文论，戏剧是让他名声最大的，尤其是著名的《隔离审判》 。
《隔离审判》每隔几年就有人去演，在全球不知道有多少人演过萨特这个作品 。在法国有著名的阿维尼翁戏剧节，阿维尼翁戏剧节每几年就会有人演萨特的作品，所以千万不要以为萨特过时了 。《隔离审判》里面有一句话当时最风行、谁都说的一句话，就是“他人即地狱”，或者倒过来说“地狱即他人” 。
这句话让人觉得萨特太阴暗了，他人怎么会是地狱呢？其实萨特后来也解释过，不是说把别人的存在看作是地狱般的存在，而是他人的存在对你来说太重要了，这是萨特的一个根本思想 。
《隔离审判》里面有三个人物，一个男的，两个女的，突然有一天发现自己到了地狱 。中国人说到了地狱以后要下油锅，会受到各种各样的惩罚 。他们下去以后，还去找有没有给我酷刑的东西？没有 。地狱是什么？就是他们三个人必须永远在那共存，出不去，对他的惩罚就是他的存在永远在那，为什么说他人即地狱？就是他总是在那儿 。他为什么必须在那儿？因为他的存在使得我才能存在，如果没有他的存在，没有他告诉我我是谁，我就不知道我是谁，我无法存在 。所以他人即地狱或者地狱即他人是这个意思 。
（燕都融媒体采访人员 宋燕）
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