红楼梦癞头和尚与跛足道人的奥秘 _红楼梦

《红楼梦》里的癞头和尚和跛足道人就常常联袂出现，贯穿故事的始终，给全文营造了一种神秘玄幻色彩。癞头和尚在仙界生得骨格不凡，丰神迥别；在凡间的形象不堪：破衲芒鞋无住迹，腌臜更有满头疮。

癞头和尚的原型是谁？他就是雍正！
（一）我们先了解一下，雍正是不是满头疮
历史上雍正皇帝曾患有很严重患头疮，每当轮到太监伺候雍正剃头或者梳头，就变成了一件特别恐怖的事情，据说先后有六个小太监被雍正杀了。没办法又从民间找剃头服侍，但同样的结局，找回来的也因为梳头碰到了雍正的脓疮，还是被处死或者责罚了。
后来民间罗公道士挺身而出，主动进宫给雍正梳头，解决了这一难题，雍正头疮逐渐痊愈，这样罗公就救了京城的剃头业，于是剃头业便把罗公供奉为祖师爷。罗公道士雍正五年逝世，卒于北京白云观内，雍正帝敕封为“恬淡守一真人” 。

（二）接着我们再来论证：雍正的和尚身份
雍正自幼喜读佛典，广交僧衲，深通佛理，自号“圆明居士”，另号“破尘居士”，常以出家人自居，甚至自封为“天下释主”，写了大量佛学之书，如《悦心集》、《御选语录》等等。
雍正所做的一首诗《自疑》来说明他的和尚身份：“谁道空门最上乘，谩言白日可飞升，垂裳宇内一闲客，不袖人间个野僧” 。
雍正十一年四月初一日，雍正皇帝在宫中大办法会，高僧大德参加，雍正亲自开坛说法，收亲王、大臣、僧侣等十四人为徒，其中包括宝亲王弘历，赐号“长春居士” 。
雍正在《红楼梦》中还有一个身份，就是我之前揭秘的薛宝钗。她的一句“千丝万缕终不改，随他缘聚缘分”，透露出薛宝钗身上的“佛性”，她随口而出，禅宗五祖南能北秀各说心镜一偈的争承衣钵故事，表明薛宝钗对禅学有很深的了解，可以点拨贾宝玉。
从宝钗的判词“山中高士晶莹雪”，“山中高士”是隐逸的高人，特别符合出家人，“晶莹雪”体现了宝钗对物对欲望的淡然无求，则是其内在禅心的真实表现。《红楼梦》薛姨妈说宝钗：“姨娘不知道，宝丫头古怪着呢，他从来不爱这些花儿粉儿的。”第四十回描写宝钗房屋摆设 “及进了房屋，雪洞一般，一色的玩器全无。案上止有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊，并两部书，茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素” 。这些都印证了宝钗“山中高士”的判词。

（三）癞头和尚是如何支持薛宝钗的金玉良缘：
如果癞头和尚也是雍正的在仙界的一个分身，那么他应该是支持薛宝钗的：
癞头和尚为治疗薛宝钗的病给出了海外仙方，冷香丸；而与此对应的是，癞头和尚没有治疗黛玉的病，非要林黛玉出家。
癞头和尚还为薛宝钗量身定造“金玉良缘”，就是为“拆散”木石前盟而来。癞头和尚给的宝钗金锁上的那“不离不弃，芳龄永继”八个字，也正好对应了宝玉的通灵宝玉上的八个字
“莫失莫忘，仙寿恒昌” 。
（四）描写癞头和尚的形象“破衲芒鞋无住迹，腌臜更有满头疮”，里面还有什么玄机吗？

其实宝钗过生日的时候，说过一个“腌臜”的人五台山出家，就是鲁智深，在《水浒传》“鲁提辖拳打镇关西”这一章里，鲁提辖冲着郑屠户大骂：“你个腌臜泼才……也配叫镇关西……”其中“腌臜”两个字就是鲁智深骂人的特色。
回到书中提到《鲁智深醉闹五台山》这一段：宝钗便念了《寄生草》道：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”
这一句“一任俺芒鞋破钵随缘化”正好对应了“破衲芒鞋无住迹”
（五）我们说鲁智深五台山出家，那么薛宝钗和五台山有缘份吗？
薛宝钗的过生日一个重大的主题就是和佛教有关系，宝钗生日点的戏名是《鲁智深醉闹五台山》，五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。话说西藏的藏传佛教得到了满族清政府的支持，满族全称为满洲族，满洲本称满珠，源自梵文的译音。清朝开国之初，西藏发送的文书上款都写“曼珠师利大皇帝”，也写作“曼殊室利大教王”，曼殊室利即文殊菩萨，所以西藏的藏传佛教称清朝的皇帝是“文殊菩萨皇帝”“文殊菩萨皇帝”是西藏致书清廷时常用的启头语，康熙、雍正、乾隆乃至光绪等朝，西藏来书多如此称呼清帝。
清朝皇帝都被称为文殊菩萨化身，那么我们就理解了：宝钗过生日，贾母只拿出二十两银子，王熙凤不满说：“难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成？”这里的“你老人家上五台山”，就是指清朝的皇帝都是文殊菩萨化身。贾母的原型是康熙大帝，宝兄弟宝玉的原型是康熙的太子胤礽，宝钗的原型雍正这三人和五台山也就结下了不解之缘。

（六）《红楼梦》薛宝钗生日秘密
宝钗的生日是宝钗生日正月二十一日，可以看出书中描写这一天，发生这么多和佛教有关的事情，我们可以看看雍正在正月二十一日，发生了什么事情，雍正皇帝的《御选语录》卷十七有明确的记载，雍正亲参实悟、直透三关。（康熙五十二年）正月二十一日，复堂中静坐，无意中踏末后一关，“达三身四智合一之理，物我一如本空之道” 。境智融通，色空无碍，获大自在。雍正再去叩问章嘉，国师望见即曰：“王得大自在矣。”雍正心生大欢喜，庆快平生。

《红楼梦》三大主角，贾宝玉的前生是赤霞宫神瑛侍者，林黛玉的前世是西方灵河岸三生石畔的绛珠仙草，那薛宝钗在仙界是癞头和尚。那么和癞头和尚联袂出现的跛足道人，他的原型就是雍正的好兄弟跛足的胤祥。
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【红楼梦癞头和尚与跛足道人的奥秘】很明显癞头和尚就是指朱元璋，跛足道人就是指朱棣了，近来大火的朱元璋头像，民间人士都形容是癞头和尚确是很到肉的评价了，而据史记载朱棣是以道士自居，晚年深迷道术炼凡之术，而更巧的是朱棣是个跛脚的半残疾人，行起路来因为没有帝王相，故不被朱元璋看顺眼，宁将帝位传给孙子朱允炆，也不传位给为明朝南征北战立下兢兢战功的自己儿子朱棣，据说因为朱棣有残疾跛足，对中华文化中医也十分着迷，故永乐时代一个空前繁荣的文化文学时代，在朱棣的推动下达到了鼎盛状态。而建文帝朱允炇按理是二代皇帝，也就是二爷应该是顺位之称，但是被朱棣推翻帝位，被后来明朝人只记录是个假皇帝，假与贾同音，所以《红楼梦》里将癞头和尚与跛足道人比喻是仙人，法术无边，时不时来搞搞震一下的暗喻缘由了，据前辈们传说，红楼梦就是由建文帝朱允炆逃亡时创作了原始脚本，后来由一群戏曲编剧家改编成很多折子戏，在明代民间流传的。