现代西方经济学，为什么抛弃了劳动价值论？，需要这样看！
要明确所问的问题的具体含义？是古典经济学所说的劳动价值论？还是马克思所创立的科学的劳动价值论？
一、如所问的问题是指：那是抛弃原古典政治经济学中，亚当.斯密，以及大卫.李嘉图等，所说的商品的价值，是由劳动所创造的价值论！
那是因为，随着社会生产力发展，社会分工，更加细致！有生产者，也有消费者，西方经济学家，把商品价格眼光，由原来商品生产的供给上，转移聚焦在商品的需求表面，进而推演出：资源稀缺与需求偏好均衡（边际效用）+商品供求价格均衡（均衡价格）！后续又推演出：要素效用价值论等！其本质均是：推崇效用价值论主导经济！因而，不得不放弃，原先粗浅认为：具体劳动创造了商品价值的说辞！
具体说，当人们所生产的产品，到市场成商品进行交换，西方经济学家对价值获得和体验，形成以商品效用或主观或表面评价为标准！
即有的：在资源稀缺供给受限时，消费者以主观感受偏好，来评价商品的价值性，进而，形成边际效用价值论 。也可细化为：供给边际效用价值论，消费边际效用价值论！有的：以商品交换供求价格均衡，形成价格均衡效用价值论！有的：以商品生产所需的土地、劳动力、资本、或加管理等，生产要素商品价值来源！形成要素效用价值论等，所谓效用价值论！
但这一现代西方经济学确立的效用价值论！实质是：混淆了商品中涉及：供给，需求；生产，交换，分配，消费；价值，使用价值，交换价值，价格；具体劳动，抽象劳动等，经济运行之间的关系，混淆了商品表面的使用效用，与深层次产生的价值之间的关系！
并认为：商品的消费性价比+生产的功效比→之间均衡（或边际），就是衡量商品供给和消费中价值的唯一标准！即现代西方经济学的根基→效用价值论！这实质是对整体经济运行的认知误区，也是完全错误的！因为，它把商品使用属性和消费偏好及其限定，当做人们对价值认知的直接来源！实质忽略了凝聚在商品中的人的抽象劳动，对价值所起的决定性作用！
二、如果所问的问题是指：现代西方经济学是抛弃马克思科学的劳动价值论，那是后续崇尚西方经济学的学者，以及资本家阶层，对马克思科学的劳动价值论，从劳动的二重性中，揭示商品中的抽象劳动是创造价值源泉，资本家拿走了除劳动者工资以外的剩余价值！无情揭露了资本家剥削劳动者的秘密，因而，有所忌惮和规避+否则所致！
【为什么现代西方经济学抛弃了劳动价值论】需要说明的是，马克思所创立的科学的劳动价值论，与古典经济学中亚当.斯密，以及后续的李嘉图，所说的劳动价值论，那不是一回事的，其内涵与外延意义是完全不一样的！
古典经济学所说的劳动价值论，只是笼统说，商品中的价值是由劳动所创造的，而且，这个劳动创造价值的含义，往往指商品中表面的使用价值！而没有深入分析说明，这样的劳动概念含义理解，具体是指什么劳动？是指具体劳动？还是抽象劳动？没有彻底搞清楚，也不可能说清楚！
而马克思批判继承，古典经济学中劳动创造价值的合理部分，接着具体剖析劳动的特性，结果发现和创立了→新的科学的劳动价值论！即那便是→抽象劳动创造→商品价值的！具体劳动创造→商品使用价值！进而，创立了科学的劳动价值论！劳动的二重性是马克思，创立新的科学的劳动价值论的基石！抽象劳动创造价值，具体劳动创立使用价值！
人类社会历史和实践证明，马克思科学的劳动价值论→闪耀着真理的光芒！无论在经济领域，还是政治文化等领域，都具有现实的指导意义！不能因为个别人，或某个阶层力量错误否定，就彻底泯灭和消失了！恰恰相反，马克思科学的劳动价值论，正确反映了人类社会生存和发展→本质！
那就是从马克思科学的劳动价值论，以及后续历史逻辑和实践证明：马克思创立剩余价值论，是以科学的劳动价值论为基础的，深刻揭示了资本家剥削劳动者→秘密私吞剩余价值！也是指导人类社会经济运行的正确方向！同时，也揭示了劳动群众是社会历史创造者！现在越来越多的社会劳动者，逐步接受这一观点，并努力付诸于社会实践，创造属于自己的未来！
其具体科学理论是：马克思批判扬弃旧古典时期所说的劳动价值论学说，创立新的科学的劳动价值论！人们谈论商品交易的价值，深层次是凝聚在商品中，无差别人类劳动，即抽象劳动创立的！而价值是商品经济范畴，以商品交换为前提，价值以交换价值为表现形式，具体以价格来体现！因而说，其马克思科学的劳动价值论，具有历史和现实意义，那是非常巨大的！
所以说，西方经济学抛弃劳动价值论，尤其忌惮马克思的劳动价值论学说！因为发现和揭示了：资本家剥削劳动者的秘密—私自巧取拿走全部剩余价值！至于以表面个别生产商品使用价值的有效性，以及消费者消费偏好，或以商品供求价格均衡，或以要素价值论等，所确立的效用价值论，实质是掩盖其人们，对商品生产和消费及交换中，对价值真正正确的认知！即价值由→劳动→抽象劳动→创造价值！抹杀和模糊→社会经济中→人与人之间的经济关系！进而，为自己名正言顺地赚取超额利润→寻找借口和说辞而已！
至于西方经济学家及资本家，对马克思科学的劳动劳动价值论认知误判，终其根本原因那是：他们不懂唯物史观基本原理！人们在这个社会→生存发展，首先需要解决生存问题！即需要先解决吃饭等衣食住行的问题，然后，才能从事其他社会活动！即马克思又创立另一个：唯物史观的伟大学说！
而唯物史观所揭示的社会现象里的本质规定，那是不依人的意志为转移的客观规律！人们必须得吃饭，必须首先解决生产问题！否则，那整个人类社会，终将会不复存在！这里马克思创立的科学的劳动价值论，功不可没提供强有力的理论支撑！劳动创造财富，劳动创造人类生存和发展，这是客观规律的硬性规定，必须顺应这一规律才行！
综上所述：要明确现代西方经济学抛弃劳动价值论，出于自身利益需要和认识误区，抛弃原旧古典经济学中的劳动价值论，构建了表面描述经济现象的均衡（边际）效用价值论！进而，忌惮和规避马克思创立的科学的劳动价值论，揭示出私自巧取拿走剩余价值的剥削劳动者的秘密，并不承认马克思发现了人类社会生存发展的本质，那是劳动创造整个世界的真相！
对此，我们要深刻理解马克思创立新的科学的劳动价值论的深刻内涵！不要认为那是过去阶级斗争理论，现实和平时期就没有用了，其实他是揭示人类社会一般劳动创造价值的普遍规律！他告诉现实人们，在人类社会人与人之间的经济关系中，要遵循科学的劳动价值理论要求来办事！要从：效率+公平+普惠，等方面，来做事和工作才能可持续发展！
同时，不要认为，西方抛弃就古典经济学的劳动价值论，规避马克思创立的科学的劳动价值论，搞个效用价值论就是→政治正确！给予前面的分析逻辑和实践证明，西方效用价值理论在应用经济学还是有参考价值！但在一般基本经济理论层面，对经济运行的深层理解还是模糊的！还需要批判加以认识扬弃才行！所以，必须理解和明确马克思科学的劳动价值论，那才是人类社会所必须遵循→劳动者→创造社会存在的规律才行！
现代西方经济学抛弃了古典政治经济学的劳动价值论，一开始就用边际价值关系说亊，实际上是价格关系说事 。
古典政治经济学中的劳动价值论未区分劳动与劳动力价值，相关定义域模糊，是马克思的《资本论》第一次明晰了劳动价值论科学基础，并由此建立了剩余价值学说 。科学地揭示了资本主义生产方式发生、发展而必然衰亡被新的社会生产方式所取代的自然必然性 。马克思主义能成为科学，起点就在劳动价值论上 。西方现代经济学为维护资本社会的长治久安，抛弃了古典经济学较为科学的部分，剑走偏锋，直接在边际价值论架构建立起他们的理论体系 。
西方现代经济学多个学派间学理性差异，主要表现在主观客观边际效用的不同解析上分野 。
边际价值论，未能区分使用价值的创造与价值实现上的不同，抹去了劳动、劳动价值创造在人类活动中的本体性地位，定义不科学 。它掩盖了资本（过去了的物化劳动）与活劳动主体的社会对立，剥削与被剥削关系 。但边际价值的效用论，抛开价值创造主体立足于价值的社会路径实现，却具有社会过程的合理性，边际效用、边际成本分析与社会物质过程对应，具有相应的科学性！
现代西方经济学的边际效用理论否认劳动、劳动价值创造，但在劳动劳动成果的社会实现的路径辨识上具有它的实用意义 。借鉴现代西方经济学理论成果，来建设社会主义，补落后国家走社会主义之路，社会发展上的所欠所缺，这纯粹是实用性的借鉴，并不是说，现代西方经济学真是一门可以取代马克思主义的科学！
这是我们对社会主义与市场经济怎样结合上的理解！
现代西方经济学是一个庞大的理论体系，其中流派众多，它们在劳动、劳动成果的社会实现路径分析上各有不同，这是马克思主义政治经济学自身发展、完善可以加以借鉴的，但是，以现代西方经济学理论取代马克思主义政治经济学的任何做法，都是我们坚决反对的！
要在落后欠发展国家建设社会主义，发展、完善社会主义市场经济理论，是马克思主义政治经济学当前最为迫切的时代要求！
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