癸时是几点
没有癸时,古时候是用地支来命名的,不是天干 。古往今来,计时均不用天干而是用地支 。中国古代用十二地支纪时、纪月 。地支纪时是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23~1时,丑时为1~3时等等,称为十二时辰 。地支纪月则是将冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月等 。
时辰八刻对照表五行
提起时辰八刻对照表,大家都知道,有人问每个时辰分几刻?另外,还有人想问古时的一个时辰分几刻呀,怎么划分,你知道这是怎么回事?其实古代每个时辰的八刻分别叫什么?初刻 。。正刻 。。?下面就一起来看看每个时辰分几刻?希望能够帮助到大家!
时辰八刻对照表1、时辰八刻对照表:每个时辰分几刻?古代每天根据十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥对应每时辰2小时分为上四刻下四刻,即每刻钟15分钟 。很少念八刻的 。
午时三刻日正当中没有影子,问斩都做不成 。时辰上中下三刻吉凶断 。
2、时辰八刻对照表:古时的一个时辰分几刻呀,怎么划分古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记 。
具体划分如下:十二时辰八刻吉凶详解 。
子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;丑(牛)时是一点到三点,以两点为正点;寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;卯(兔)时是五点到七点,以六点为正点;辰(龙)时是七点到九点,以八点为正点;巳(蛇)时是九点到十一点,以十点为正点;午(马)时是十一点到一点,以十二点为正点;未(羊)时是一点到三点,以两点为正点;申(猴)时是三点到五点,以四点为正点;酉(鸡)时是五点到七点,以六点为正点;戌(狗)时是七点到九点,以八点为正点;亥(猪)时是九点到十一点,以十点为正点 。
关于午时三刻
古代除了用日晷计时外,还以漏刻计时 。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于的14.4分钟),因而古代语言中就有“刻”的说法 。一个时辰八刻的叫法 。
两个小时为一个时辰,子时是夜里十一点到凌晨一点,那么午时应该在中午的十一点到一点之间,午时三刻该在十一点44分左右 。古时计时工具有许多中,常见的有两种,一是“日晷”,二是“漏” 。时上起刻法吉凶 。
日晷是以太阳影子移动,对应于晷面上的刻度来计时 。日晷也是通过观测日影计时的仪器,主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数 。从出土文物来看,汉以前已使用日晷,在机械钟表传入中国之前,日晷一直是通常使用的计时器 。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成,随着太阳在天空运行,晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动,就可以指示时辰 。大家应该在故宫里和观象台上见过 。十二时辰里的八刻的吉凶明细 。
漏是以滴水为计时,是由四只盛水的铜壶组合,从上而下互相迭放 。上三只底下有小孔,最下一只竖放一个箭形浮标,随滴水而水面升高,壶身上有刻度,以为计时 。
圭表是我国最古老的一种计时器,古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载,可见圭表的历史相当久远 。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间的 。它由两部分组成,一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱,叫做表;一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫做圭 。既然日影可以用长度单位计量,那么光阴之“阴”,及时间的长短,用“分”、“寸”表达就顺理成章了 。
圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的,然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了,于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生,这就是漏刻 。漏,是指漏壶;刻,是指刻箭 。箭,则是标有时间刻度的标尺 。漏刻是以壶盛水,利用水均衡滴漏原理,观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间 。作为计时器,漏刻的使用比日晷更为普遍 。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句 。如唐代诗人李贺:“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长 。”宋代苏轼:“缺月挂疏桐,漏断人初静 。”在机械钟表传入中国之前,漏刻是我国使用最普遍的一种计时器 。
机械计时器
单纯利用水的流动来计时有许多不便,人们逐渐发明了利用水做动力,以驱动机械结构来计时 。公元前年,东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪,初步具备了机械性计时器的作用 。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器,其中宋代苏颂制造的水运仪象台,把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰,水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻,摇铃报时,示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等 。每刻吉凶表 。
这类计时器尚不能算是独立的计时器,还是天文仪器与计时仪器的混合体,至十纪六十年代,我国的机械计时器已脱离了天文仪器而独立,不但具有传动系统-齿轮系,而且还有擒纵器,如果再进一步,就可能出现完全现代意义上的钟表 。但遗憾的是,功亏一篑,中国没能做到这一点,最终机械钟表还是从引进.
除上述几种主要的计时器外,还有其他一些计时方法 。如,香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等 。每个时辰每时刻吉凶判断 。
原一昼夜分刻,因不能与十二个时辰整除,又先后改为96,刻,到清代正式定为96刻;就这样,一个时辰等于八刻 。一刻又分成三分,一昼夜共有二十四分,与二十四个节气相对 。注意,这分不是现时的分钟,而是“字”,在两刻之间,用两个奇怪号来刻,所以叫做“字” 。字以下又用细如麦芒的线条来划分,叫做“秒”;秒字由“禾”与“少”合成,禾指麦禾,少指细小的芒 。秒以下无法划,只能说“细如蜘蛛丝”来说明,叫做“忽”;如“忽然”一词,忽指极短时间,然指变,合用意即,在极短时间内有了转变 。
现时每昼夜为二十四小时,在古时则为十二个时辰 。当年机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时” 。随着钟表的普及,人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今 。
古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记 。十二时辰八刻吉凶转载 。
具体划分如下:
子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;丑(牛)时是一点到三点,以两点为正点;寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;卯(兔)时是五点到七点,以六点为正点;辰(龙)时是七点到九点,以八点为正点;巳(蛇)时是九点到十一点,以十点为正点;午(马)时是十一点到一点,以十二点为正点;未(羊)时是一点到三点,以两点为正点;申(猴)时是三点到五点,以四点为正点;酉(鸡)时是五点到七点,以六点为正点;戌(狗)时是七点到九点,以八点为正点;亥(猪)时是九点到十一点,以十点为正点 。
古人说时间,白天与黑夜各不相同,白天说“钟”,黑夜说“更”或“鼓” 。又有“晨钟暮鼓”之说,古时城镇多设,晨起(辰时,今之七点)撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起(酉时,今之十九点)鼓报时,故夜晚又说是几鼓天 。夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人,边巡行边打击梆子,以点数报时 。全夜分五个更,第三更是子时,所以又有“三更半夜”之说 。
时以下的计量单位为“刻”,一个时辰分作八刻,每刻等于现时的十五分钟 。旧有“午时三刻开斩”之说,意即,在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛,即时消散,此罪极之犯,应该“连都不得做”,以示严惩 。古代十二时辰吉凶对照表 。
刻以下为“字”,关于“字”,广东广西的粤语地区至今仍然使用,如“下午三点十个字”,其意即“十五点五十分” 。据语言学家分析,粤语中所保留的“古汉语”特别多,究其原因,盖因古中原流落岭南,与中原人久离,其语言没有与留在中原的人“与时俱进” 。“字”以下的分法不详,据《隋书律历志》载,秒为古时间单位,秒以下为“忽”;如何换算,书上没说清楚,只说:“‘秒’如芒这样细;‘忽’如最细的蜘蛛丝” 。
秦12段记时:即十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
午时指从现时的十一点到,一个时辰分作八刻,从十一点起计,每十五分钟一个刻,十一点正为午起,十一点十五分为午时一刻,四十五分为午时三刻,十二点正为正午(午时四刻一般不这样说),到八刻为下一个时辰之始 。
家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻 。古代行斩刑,也有分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重 。一般斩刑是正午开刀,让其有做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做 。皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以皇帝令推出午门斩首者,也无做 。
天色夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
现代23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点
夜间时辰五更五鼓五夜现代时间
黄昏一更一鼓甲夜19-21点
人定二更二鼓乙夜21-23点
夜半三更三鼓丙夜23-1点十二时辰上中下刻解释 。
鸡鸣四更四鼓丁夜1-3点
平旦五更五鼓戊夜3-5点2021时辰八刻 。
[鼓]古时常夜间击鼓报更,所以古人常以鼓代更 。
[漏]古时用滴漏计时,夜间凭漏刻传更 。
[时]时是时辰,介绍见前古代纪时法 。
[点]古人将一夜分为五更,每更分为五点 。每点约等于现代的24分钟 。
[刻]古人把一昼夜分为刻,实算96刻,每刻15分钟 。漏刻指很短的时间 。
十天干的含义
天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:
甲是拆的意思,指万物剖甲而出也 。
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出 。
丙是炳的意思,指万物炳然著见 。
丁是强的意思,指万物丁壮 。十二时辰刻数吉凶表 。
戊是茂的意思,指万物 。
己是纪的意思,指万物有形可纪识 。
庚是更的意思,指万物收敛有实 。
辛是新的意思,指万物初新皆收成 。
壬是任的意思,指阳气任养万物之下 。时辰八刻吉凶对照表 。
癸是揆的意思,指万物可揆度 。
十二地支的含义
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下 。
丑是纽,阳气在上未降 。
寅是移,引的意思,指万物始生寅然也 。十二时辰吉凶对照表口诀 。
卯是茂,言万物茂也 。
辰是震的意思,物经震动而长 。
巳是起,指阳气之盛 。
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布 。十二时辰每个时辰八刻吉凶断 。
未是味,万物皆成有滋味也 。
申是身的意思,指万物的身体都已成就 。
酉是老的意思,万物之老也 。
戌是灭的意思,万物尽灭 。
亥是核的意思,万物收 。一个时辰的初和正 。
六十甲子顺序
【癸时是几点】 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、十二时辰上中下三时刻吉凶表 。
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、最准确的老黄历看日子 。
古代每个时辰的八刻分别叫什么?初刻 。。正刻 。。?甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
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