史是确有宋江其人的,历史上的宋江,元代陈泰在《所安遗集·江南曲序》中所说:“宋之为人,勇悍狂侠” 。因为宋朝积贫积弱,而后来的元朝高压统治以及歧视汉人的政策,所以百姓非常渴望有一个人可以带领他们过上稳定幸福的生活,所以宋江起义在民间开始不断流传,渐渐写上话本演绎 。南宋时,梁山英雄故事流传甚广 。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称:宋江等36人的故事已遍及大街小巷;画家也执笔为他们图形绘影 。
到了南宋,开始出现与他们有关的事迹,如《水浒》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》,而在这样不断发展的过程中,宋江的形象也在不断地丰富饱满,不在只是一开始的勇猛侠义,到了集前人之大成者的《水浒传》中,施耐庵更是赋予了宋江多重的性格,让这个人物变得更加立体丰满 。正是因为如此,宋江究竟是一个怎么样的人,充满了争议性 。
于我而言,宋江是一个有着封建传统道德的充满侠义、富有智慧却有带有一丝虚伪、善使权谋非常有野心的本质上属于地主阶级的一个人物形象 。
之所以说宋江是有着传统封建道德的一个人物,传统封建道德的核心是孝与忠,这两点在宋江身上是得到充分体现的,宋江还在宋家村时就因为孝顺父亲,被称为孝义黑三郎,他的孝道贯穿到了他的思想当中,成为他思想的一个部分,并且是他的思想的一个很重要的支撑点 。
【及时雨宋江人物性格分析 宋江性格特点】他杀了阎婆惜,为了不牵连父亲,与父亲脱离父子关系,他非常听从父亲的话,四处流亡依然不肯落草为寇,而在落草之后,担心父亲,不顾安危,执意要去请父亲上山,都体现了他的孝义,至于忠,他的另外一个外号“呼保义”,也可以体现他对于朝廷的一种态度,他至始至终都没有想过取代天子,晁盖死后,他立马把梁山改为忠义堂,他的反只是因为走投无路,当高球劝降,他立马归顺,还怕死征方腊,打田虎,最后被高球喝了高球的毒酒,担心李逵造反,把李逵毒死,都体现了宋江的忠孝思想 。
除此之外,宋江毕竟刀笔精通,有江湖习气,具备江湖侠士的那种仗义、任侠的性格 。他的第三个外号“及时雨”就说的是这一点,他仗义疏财,扶危济困,只要谁有了困难,来找宋江,宋江都会帮忙,所以,宋江的名头是非常有影响力的,他在当时其实就是“侠义”的象征,宋江之所以能坐第一把交椅,靠的就是他的这种侠义的影响力 。所以,我们说,宋江是一个有着传统封建道德又带着江湖侠义的一个人 。
但是,宋江身上也具备那种官僚的权谋、虚伪、残忍,且他也极具野心 。宋江并不是一个农民,他是有官职的,是一个负责案卷整理工作或文秘工作的小吏,所以,他懂的为官的那种权谋,他也具有官场的那种虚伪 。《容与堂刻本水浒传》沙弥怀林述语有“若夫宋江者,逢人便拜,见人便哭,自称曰‘小吏小吏’,或招曰‘罪人罪人’,的是假道学真强盗也,然能以此收拾人心,亦非无用人也 。当时若使之为相,虽不敢曰休休一个臣,亦必能以人事君,有可观者也 。”可见宋江在笼络人心方面是非常有一手的,和晁盖不同,宋江在管理水泊梁山是有一套准则和方法的,他从头到尾,都只是把梁山作为一个和朝廷谈判的资本,他并没有想把梁山作为长久立足之地,他刚进梁山就立刻想到的是招安 。
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