满族最早的祖先在哪个国家满族的由来是古代哪个国家的 _满族

查阅各种资料，明永乐五年起，朝廷在提督四夷馆中设立蒙古、女真等八馆，其中女真馆专门用于培养女真文翻译人材，译写进贡表文及朝廷对女真地区的敕谕。
永乐十一年在努儿干卫所在地特林（庙街，后被沙俄占据，改名尼古拉耶夫斯克）建永宁寺，并刻石勒碑记事，即永宁寺碑。碑侧即刻有女真文，记载了明创立努儿干都司的经过。永宁寺后破毁，于宣德八年（1432年）重建，并又刻石立碑，名为“重修永宁寺碑” 。同样用汉、女真等文字镌刻铭文，即《重修永宁寺碑记》。1885年学者曹廷杰奉命到黑龙江东岸调查，看到这两块碑，并拓了碑文。1904年俄国沙皇将这两块碑搬走，先是到了海参崴博物馆，据说后又转移了。

永宁寺碑的女真文碑文（部分）
明中叶以后，女真文渐渐开始被蒙古文所代替。据《明英宗睿皇帝实录》记载：“正统九年（1445）二月甲午，玄城卫指挥撒升哈、脱脱木答鲁等奏：‘臣等四十卫无识女直字者，乞自后敕文之类第用鞑靼字。’从之。”

女真字史料摘抄（16K油印），穆鸿利、道尔吉、和希格，内蒙古大学蒙古史研究室， 1979年8月
女真文字的书籍多已经失传，但明代女真馆编的《女真译语》，即《华夷译语》中的《女真馆杂字、来文》一直保存至今，成为后人研究、认读女真文字的重要凭借。

蒙古译语女真译语汇编，贾敬颜、朱风合辑，天津古籍， 1990年5月

女真译语研究（16K），内蒙古大学学报·哲学社会科学版·增刊·总第43期，道尔吉、和希格，内蒙古大学印刷厂， 1983年10月
近现代有逊清宗室恒煦（金光平）、金启孮、金适、乌拉熙春三代四人研习女真文字，金光平著有《女真语语法》，金光平、金启孮合著有《女真语言文字研究》，该书内容包括制字、资料、读音、语法和碑文释读等，是中国研究女真文字的第一部专著。1984年更是出版了金启孮的《女真文辞典》。