关于种家将，《水浒传》中还有几处与历史不符之处 。比如“老种”这一称呼，根据《宋史》记载，是北宋朝野专指种师道而不是种谔的，这是对种师道在七十高龄仍然可以带兵打仗，并在朝中属于对金坚决抗战中与李刚同为一文一武的代表人物的尊称 。种家将抗击西夏的功勋自不必多说，可以说没有种家三代名将倍出，就没有北宋西北边陲的百年稳定 。种师道作为北宋末年最著名的武将，根据《宋史》记载，开封被金兵所破时，宋徽宗曾经后悔地说：“不用种师道言，以至于此！”而“老种”的称呼只是在种师道七十多岁时才出现的，其时种谔已经死去三十多年了，而且种谔56岁去世，其人一直在西北驻防，不为中原民众熟悉，且掌军执政多有争议，被尊称“老种”的可能性也不大 。
而“小种”这一称呼就纯属施耐庵根据“老种”衍生的臆想了 。
再有一个明显的错误就是，种谔仅当过鄜延路的经略副使，却从来没有当过延安府的经略使，鄜延路改称延安府是在1089年，而这一年，是种谔死后的第六年，也就是说，种谔在世的时候，还没有延安府这个地名 。而种师道在渭州任职是在1116年，和宋江造反的1119年在时间上倒是吻合的，却与种谔在鄜延路作官的时间相差甚远，也就是说，种师道到渭州当所谓的“小种经略”的时候，是他的伯父“老种经略”种谔死后的第33年了 。
【相公的来历是怎么来的,相公为什么去渭州】宋朝的天下虽然是赵匡胤仰仗自己的武将地位得来的，但也正因为这个原因，无论是北宋还是南宋，绝大多数皇帝都严格地遵循赵匡胤压制武将的祖训，整个宋朝三百多年的历史，一直是文官掌权，武官不得志 。宋以后的各个朝代，也都因循了这一习惯，统治者们无不谨慎而尽可能地限制武将的权力 。因此，自宋朝以后，中国的有作为的武将越来越少，而以家族传承方式大规模出现忠臣良将的现象则几乎绝迹于历史了 。
象“杨家将”、“岳家军”这些貌似犀利的军人团队只不过是民间和小说家杜撰出来的罢了，自宋以降，还没有任何一个家族能出种家三代那么多的将才，也绝没有任何一家的军人能建立种家将那样的不世军功 。
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