鲁迅伤逝的中心思想
《伤逝》所讲述的是两个知识分子涓生和子君之间的爱情故事 。他们从积极争取婚姻自主和爱情上的自由的斗争到爱情走向失败，究其失败的原因，主要有三方面：他们生活在那沉滞的社会里，那沉滞的社会很自然地毁去了他们爱情的绿洲；他们自身的性格的弱点；经济上的困顿 。要想得到真正的爱情自由，只有彻底地解决这些问题 。但无可否认，涓生和子君都是当时觉醒的知识分子 。《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说，也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说 。作为鲁迅的唯一爱情小说，却以涓生和子君他们爱情的破裂为结局，可以说是一个悲剧 。
对鲁迅小说伤逝中的涓生的评价？这故事没有放开笔墨写他们的热烈相爱、争取自由的斗争，而是用倒叙的手法，由涓生来追述和总结过去，大力压缩同居前的热恋与抗争的激扬文字，着重铺写同居后的不幸遭遇和爱情破裂的过程，使整个故事情节的进行和人物的描述，都渗透着“悔恨和悲哀”的感情色彩 。涓生和子君是“五四”时期成长起来的年轻一代知识分子 。他们在个性解放、平等自由等资产阶级民主主议思想的影响下，勇敢地反对封建礼教的束缚，争取个人的婚姻自由 。在他们的坚决斗争下，终于冲破重重阻力，创立了“满怀希望的小小家庭” 。但是这场自由婚姻的胜利，却成了他们爱情悲剧的开始 。他们同居以后的“幸福生活”，很快就被残酷的现实生活所代替 。他们不仅分离，而且从什么地方来又回到什么地方去了 。子君不得不回到已经与之决裂的家庭，不久便在“无爱的人间死去了”，涓生也回到了同居以前借居的会馆，负着巨大的悔恨和悲哀，虽然也在努力寻求新的生路，但是囿于他的思想，也只是孤独地挣扎着 。
【鲁迅伤逝的中心思想，对鲁迅小说伤逝中的涓生的评价？】涓生和子君爱情悲剧的思想意义在于，从反面告诉我们：追求爱情婚姻自由，真正实现个性解放，必须同改造社会的斗争结合起来，才有出路 。也就是说，造成这个悲剧的原因有两方面：当时社会现实的客观原因和涓生、子君思想上主观原因 。造成涓生和子君爱情悲百的客观原因 。在客观上，他们背叛封建礼教和封建婚姻制度的行为，既不容于家庭，也不容于社会 。涓生在百无聊赖中等待子君就曾“我便要取了帽子去看她，然而她的胞叔就曾当面骂过我 。”可以想见封建家庭礼教的代表子君的“胞叔”对“爱情自由”、“婚姻自主”是多么残酷 。
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