要问《水浒传》的作者是谁?很多人都会说是施耐庵 , 总共有三个说法:
1"施耐庵说‘’
在我国中小学教材中 , 《水浒传》的作者冠名一直为施耐庵 。
《水浒传》是一部描写北宋梁山好汉农民起义的长篇小说 。根据《兴化县续志》的《施耐庵传》的说法 , 施耐庵参加了明末的农民起义军 , 只不过参加的不是朱元璋的队伍 , 而是做了张士诚的幕僚 , 并为张士诚提供了很多计策 。张士诚取得一点成绩之后 , 就有些骄傲自满了 , 不再重用施耐庵 , 施耐庵失望离开了 , 归隐到市井之中 , 开始了《水浒传》的创作 , 张士诚最后也被朱元璋所灭 。
所谓“少不看《水浒》” , 说的就是怕年轻人看了热血沸腾 , 从而模仿梁山好汉惹是生非 。也许是有切身体会 , 施耐庵才能写出让人热血沸腾的英雄好汉故事 , 也具体揭示了起义失败的内在历史原因 , 梁山好汉的结局也像张士诚一样悲剧收场 。
2'罗贯中说“
《水浒传》数百年来流传甚广 , 可是近年来有学界对《水浒传》的作者产生了疑问 , 认为不是施耐庵而是罗贯中 。据说在罗贯中家乡山东东平 , 当地导游都已经公开向游客宣传 , 罗贯中才是《水浒传》的作者 , 施耐庵只是化名 。这究竟是怎么一回事呢?
《水浒传》又名《忠义水浒传》 , 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一 , 也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一 。从明代以来 , 对于《水浒传》的作者一直有多种说法 , 主要有三种:施耐庵作、罗贯中作和施罗合作 。
在明代《水浒传》早期版本中就有罗贯中单独署名的 , 而明万历四十二年(1614)袁无涯刊《忠义水浒全传》和明万历三十年(1602)堂刻本《水浒传》署名都是“施耐庵集撰、罗贯中纂修” 。
但2006年又有专家提出“罗贯中说” , 他们认为《水浒传》在明初是禁书 , 不可能实名出版 , 在这种情况下 , 作者很有可能托名出版 , 即罗贯中化名“施耐庵” 。
他们还根据山东口音“施耐庵”的发音是“实乃俺” , 就说《水浒传》作者“实乃俺”罗贯中 。
3“施耐庵和罗贯中合著说”
在这几种说法中 , 最受认可的说法是施耐庵和罗贯中合著 , 而且合著说法也有两种 。
一种是说《水浒传》即前七十回为施耐庵作著 , 后三十回则为罗贯中著 。
原因是《水浒传》的前七十回跟后三十回的写作风格与故事核心都不太一样 。在《水浒传》的前七十回 , 一百零八好汉先后热血相聚 , 讲的是官逼民反、好汉想要推翻压迫的热血故事;而到了后三十回 , 好汉们却接受了朝廷的招安 , 一个个死的死 , 走的走 , 梁山好汉最后也不剩多少个 。
另一种则认为《水浒传》是施耐庵撰写 , 罗贯中进行了整理、编辑 , 这种观点在学术界颇有影响力 , 也最为合情合理 。
而根据“施耐庵”山东口音的发音是“实乃俺” , 就认定“施耐庵”只是罗贯中的化名 , 未免过于牵强 。
相信大家的时候 , 都会感觉非常的奇怪 。毕竟在大家的认知当中 , 水浒传一直都是施耐庵所写的 。不过事实真的如此吗?也许并非大家想像的那样 。在当今的史学界 , 这仍然是一个疑团 , 并没有得到真正的解答 。
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