现代汉语中，习惯将“瘟疫”连称，是流行性急性传染病的总称 。“瘟”“疫”这两个字有时候同义，而有时候也有不同 。但如果细辨，“瘟”与“疫”其实是相当不同的 。
“昷”“温”与“瘟”
“昷”这个字是“囚”和“皿”组成，“囚”即“泅”，表示人在水中洗澡 。下面的“皿”则是浴盆的象形 。故而“昷”即人在洗澡的情境 。
“温”和“昷”是同义，即加上了“氵”，更强调了温暖的水的含义 。故而“温”也就引申为温暖之意 。
故而带有“疒”的“瘟”就是和“热”相关的病患 。这个字可以宏观地概括为传染性疾病，在这个宏观含义上，瘟疫是同义词 。而具体来说，“瘟”是指流行性的急性传染病 。“瘟”从字形来看，即可知属于热病，即体温急速上升，出现发烧状态，流行性非常强的一种传染病，古时叫温病 。
而在具体的区别中，“温”病是一种距离近而能感受到的病象，即是一种个人化的描述 。而“瘟”则更正式一些，是对群体社会而言的描述 。从含义来说，“温病”和“瘟病”是一回事 。
清代吴瑭著的《温病条辨》中说：
风温者，初春阳气始开，厥阴行令，风夹温也 。……温毒者，诸温夹毒，秽浊太甚也 。……冬温者，冬应寒而反温，阳不潜藏，民病温也 。由此我们可以发现，“瘟”侧重表示的是一种体温上升的传染病的病症，往往来源是“秽浊太甚也” 。即“瘟”这个字是突出描述病的特点 。往往是在冬天末尾换季的时候产生 。
“殳”“役”与“疫”
【瘟和疫的区别，瘟和疫有什么区别】殳，是古代的一种长兵器 。上面还刻有文字，称之为“殳书”，是“秦书八体”之一 。
殳是古代战场上的常见兵器，《说文》中说：
殳，以杖殊人也 。殳字甲骨文的写法，即以手执殳的样子 。
而如果旁边加一个“人”的形象，即是用兵器恐吓驱使另一个人去做事的意思 。就是“役”，我们经常说“奴役”就是这个含义 。
《温病条辨》中说：
“温疫者，厉气流行，多兼秽浊，家家如是，若役使然也” 。由此我们知道，“疫”更加强调的是“若役使然”而得的病，即也是表示流行传染病，侧重描述的是外化的驱使性和严重性 。古人所说疫，有时症状发自于外，称“疠气”，又称疠疫之气、毒气、杂气等，《说文》中说：
疠，恶疾也 。疫者，民皆疾也 。而《礼记 月令》里说：
果实早成，民殃于疫 。由此我们知道，“疫”是更强调瘟疫的广泛传播性和严重性 。
且古人认为“疫”是“疫鬼”所驱使，这也就和“役”中“驱使”的含义相同 。由此可知，“疫”的写法是来自于“役”，为“疫鬼驱使”之意 。
古人认为“疫”发于外的“疠气”，是病中之邪气所染，是由于天地之间的环境等因素的变化所导致的 。所以在《黄帝内经》又称五疫，即五行之疫，由木火土金水五行运化之气形成，由此也可知，“疫”还带有因外有的东西干扰而成 。
《上经 尚时》曰：
瘟之至也，非江海鳞甲之类而不生 。疫之至也，非虫兽毛羽而不存 。血黄之至，非染于水旱两动而不形 。流毒温之瘣癈，无染著者莫病 。然若我致一，卫气充者何惧？推荐阅读
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