写荷花的唐诗宋词不可谓不多,它们有的是写夏天的风光,有的是形容女子的美好,有的是写少男少女的感情,也有的是写佛家的信仰,还有的是写君子的高洁清廉 。所以荷花的意象代表了众多不同的象征意义,就看诗人们怎么用 。
如宋朝诗人杨万里的“毕竟西湖六月中,风光不与四时同 。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,这个荷花就是用来描写西湖夏天的美丽风光的 。西湖那么宽阔,那么清澈,才容得下映日的荷花和连天的荷叶 。
同是写西湖风光的,我们不得不提到宋朝词人柳永的《望海潮》,其中“三秋桂子,十里荷花”就是写西湖的富裕繁华 。还有“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃”,不管是白天夜晚,湖面上都荡漾着打鱼人的羌笛和采莲女的歌声 。
用莲花来写女子的美丽漂亮的诗也是很多的,最典型的要算唐代诗人王昌龄的《采莲曲》二首了:”吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣 。来时浦口花迎入,采罢江头月送归“,”荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开 。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来 。”
这时荷塘里是绿叶红花,而女子是绿色的裙子,红色的脸庞 。她们在采莲的时候,在荷花丛中,都被遮掩 。如果不是听到歌声,几乎是分辨不出来,其中还有采莲人 。这里作者既是在写人,也是在写花,叫做互相辉映 。
但是更多的写荷花的诗词,是表达男欢女爱的 。爱情是诗词里永恒的题材,更何况它跟荷花结缘在了一起,那就成了绝配 。如白居易的《采莲曲》:”菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通 。逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中 。”
荷叶再茂密,也阻隔不了那些青年男女的互相爱慕之情 。两只小船在荷花丛里相接了,女子腼腆羞涩,想说又不好意思开口,一低头碧玉簪就掉落到水里去了 。这里诗人白居易写的是多么生动,使人如临其境 。
莲花的意象里,还有一种是指佛教的圣洁的,因此向佛的人追求的是像莲花一样明艳的心性 。佛陀、菩萨们打坐在莲花宝座上,有的手上还作出各种莲花的姿势 。
孟浩然有一首诗叫做《题大禹寺义公禅房》:“义公习禅寂,结宇依空林 。户外一峰秀,阶前众壑深 。夕阳连雨足,空翠落庭阴 。看取莲花净,应知不染心 。”
全诗都是写高僧义公在禅房练习禅寂的,那些风景的描写无不和佛家的清净有关 。最后一联更是代表了莲花的佛家意象,指有心向佛的人,都要有青莲花一样纤尘不染的胸怀 。
莲花自古以来都有清白高洁之称,因此被叫做君子之花,宋代的周敦颐有一篇《爱莲说》,他就专门写出了莲花“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的君子之风,从此以后莲花更是成了清正廉明的象征 。
早在战国时期的诗人屈原就把自己的爱国情怀比喻成圣洁的荷花 。他的《离骚》里就有 ”制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳; 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,这里诗人说他自己穿着荷花样式的衣裳,为的是警醒自己,时刻保持洁身自好的君子品格 。
由于荷花的“莲”与廉政的“廉”同音,再加上莲花高洁的特点,所以历来荷莲也当作了光明正大、清正廉洁的化身,为人们所赞扬 。
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