稍加留意,就会发现,我们民族独有的24节气,对应我们的传统月亮历(阴历、农历),很难找规律,但对应公历,却日期相对固定 。比如“夏至”,一般都会在公历的6月21或22日,误差不过一天;但对应“农历”,不同年份的误差就大了去了 。
农时,是跟节气密切相关的 。所以,严格说起来,非要跟“农”字关联,今天的“公历”,倒更该被叫作“农历” 。而我们传统的月亮历,却跟“农”字真的相差还要远些 。
(五)我国传统月亮历的近现代变通上述“同音误传”一节,曾提及,我们的今天说的“阴历”或说“农历”,严格讲,是我国古老月亮历的“近现代沿袭版” 。
之所以这么说,是因为:
我们的传统历法,是在古老的“月亮历”基础上,经漫长历史时期不断演变、修正而得 。在封建王朝,这个演变、修正,是由皇室主持,由直接对皇帝本人负责的特定机构,逐年推演、测算,于每个年份末尾之后、新年份的首日,即“元旦”,以皇家名义公布,这便是“皇历”之说的由来 。
公历传入以前,“皇历”是国家唯一有效执行的历法 。“皇历”中,固然有维护皇权统治、渲染神灵迷信的色彩,但也包含星象、农时等的测算、应变 。
1912年清帝逊位,帝制终结,“皇历”也就成了“老黄历” 。
民国动荡,且各种中西思想频仍交锋,莫衷一是;古老的历法,一度被荒疏 。后来据说是按着有确切记载的什么年份到什么年份之间(间隔可能是“一甲子”即60年)的记录,照搬过来,循环往复,不再做“封建”的那套逐年测算,事实上也再没人去做那个测算 。
久而久之,那套“老黄历”的测算、演化,就没人真的还会了 。
就是说,可以认为,我们民族传统的月亮历的“独立测算”,可能、很可能,已经失传!
果真如此的话,叫“阴历”还是“农历”,倒真的是无所谓了,无非是今天的我们向智慧先民的致敬;实际点儿讲,无非是让“大年初一”、“正月十五”、“五月初五”、“八月十五”、“九月初九”这些传统节日,有个还能找得着的确切日子罢了 。
【作者简介】刘宏宇,常用笔名毛颖、荆泓 。实力派小说家、资深编剧、北京作协会员,“夏衍杯优秀电影剧本”获奖者 。著有《管得着吗你》《红月亮》《武王伐纣》《深水爆破》等多部长篇小说 。主笔、主创多部影视剧本,其中《九死一生》(30集谍战剧)、《危机迷雾》(38集谍战剧)已播出 。
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