刘备关羽张飞为什么要在桃园结义
刘备、关羽、张飞在桃园结义原因：
1、桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事 。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死 。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义 。
2、梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝
刘备关羽，张飞是什么关系？刘备、关羽和张飞的关系在《三国演义》和《三国志》中有不同的说法 。
“桃园三结义”是《三国演义》著名片段，而在《三国志》中却找不到这个片段 。《三国志》里不但没有桃园三结义，就连三人结拜之事也没有提 。刘关张是刘备集团的关键人物，如果他们结为兄弟，《三国志》不可能不提，之所以没提，只能说明他们并没有结拜 。
《三国志》中的记载，可以证明刘关张并非结拜兄弟关系 。《三国志-张飞传》中提到：“羽年长（张飞）数岁，飞兄事之”《三国志-刘晔传》：“且关羽与备，义为君臣，恩犹父子 。”这说明，张飞把刘备当大哥看待，而刘备和关羽则情同父子 。这明显就差辈儿了，如果三人是结拜兄弟，史书怎能如此评价呢？
刘备和关羽“恩犹父子”出自刘晔之口，刘晔对刘关张非常熟悉，他们结拜没结拜，他是最清楚的 。如果三人结拜了，他不会说刘备和关羽“恩犹父子” 。关羽被东吴擒杀后，曹丕问群臣刘备会不会给关羽报仇，群臣认为刘备不会出兵，只有刘晔认为刘备和关羽如同父子，一定会出兵给关羽报仇 。《三国志·刘晔传》：“黄初元年，以晔为侍中，赐爵关内侯 。诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不 。众议咸云：‘蜀，小国耳，名将唯羽 。羽死军破，国内忧惧，无缘复出 。’晔独曰：‘蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余 。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，于终始之分不足 。’后备果出兵击吴 。”
【刘备关羽张飞是什么关系，刘备关羽张飞为什么要在桃园结义】刘关张在《三国志》中没有结拜，那他们是什么时候结拜的呢？据考证，刘关张三人结拜之事，最早始于宋元时期 。宋末元初赫经在《重建庙记》中提到：“初，王（关羽）及车骑将军飞与昭烈为友，约为兄弟” 。到了元代，出现了杂剧《刘关张桃园三结义》，在《三国志平话》中也出现了“桃园三结义”故事 。
如此看来，“桃园三结义”并非刘关张三人所为，而后人将他们撮合在起，让他们在桃园结义了 。这也并不是什么坏事，让他们当个典型，成为异姓兄弟的代表，也算是弘扬中国传统美德 。
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