一定是一个欺负老实人的社会 社会的本质就是欺负人

到超市买水果 。看到“小番茄”楚楚动人,就挑了几个 。称重的地方人特别多,排成一个弯曲的队形 。过了四五分钟,一个三十多岁的女人从后面挤过来,把一小袋子小番茄撂在秤盘上 。一位满头银发的老太太见了,说“闺女啊,先来后到是规矩,没有规矩,不成方圆,你没看到大家都在排队吗?……”
女人看了看老太太,一脸不屑一顾的表情,而负责称重的工作人员,瞧瞧老太太,也没说话,直接称了重,将一袋小番茄递给了女人 。
“没有规矩,不成方圆”这句谚语,出于《孟子》的“离娄之明,公孙子之巧,不以规矩,不能成方圆 。”经过千百年口口相传,演变成了谚语“没有规矩,不成方圆”,流传至今,它告诫人们:做任何事,都要有规则、懂规则、守规则 。

一定是一个欺负老实人的社会 社会的本质就是欺负人


关于规则,易中天讲过一个真实的笑话 。
【一定是一个欺负老实人的社会 社会的本质就是欺负人】一次,晋国与楚国交战,晋军失败 。所有晋军的战车都在逃跑,只有一辆停着不动 。一辆楚国战车追上来,问晋国战士:“哥们儿,你咋了?你咋不跑呢?”晋国战士理直气壮地回答:“我车坏了,它不动 。”楚国战士说:“哦,我看看……应该是这个地方有问题,我帮你弄一弄,还能动 。”楚国战士修好战车,跑回自己的战车上 。于是,晋国战士继续跑,楚国战士继续追 。没几步,晋国战车又不动了 。楚国战士又把车停下来,下车问:“哥们儿,你咋又不动了?”晋国战士气定神闲地回答:“它又不动了 。”楚国战士又帮忙把晋国战车修好,追到第五十步,楚国战士停下不追了,晋国战士也停下车,对着楚国战士招手说:“楚国的兄弟谢谢啊!”
春秋时期的战争有一些规则,比如,不能攻击已受伤的敌人,不能擒获须发斑白的敌人;敌人处于险地,不能乘人之危;敌人陷入困境,不能落井下石;敌军没有做好准备,不能突施偷袭 。一方战败撤退,只能追五十步 。这个貌似愚蠢可笑的楚国战士,是可敬的,因为他们严格地遵守了规则 。
一定是一个欺负老实人的社会 社会的本质就是欺负人


德国人的规则意识举世闻名 。德国的强大与德国人的规则意识密不可分 。
一位中国人走进德国某小镇的车站理发室 。理发师热情地接待了他,却不愿意为他理发 。理由是,这里只为手里有车票的旅客理发,这是规定 。中国人委婉地提出建议,说反正现在店里也没有其他顾客,是不是可以来个例外?理发师更恭敬了,说虽然没有别人,但是我也得遵守规则 。无奈,中国人走到售票窗前,买了一张最近的车站的票,第二次走进理发室 。理发师很遗憾地对他说,如果您只是为了理发才买这张车票的话,真的很抱歉,我还是不能为您服务 。
这个小故事的真实性无关紧要,重要的是,它背后的逻辑:突破规则的人得不到好处 。
一定是一个欺负老实人的社会 社会的本质就是欺负人


个讲规则的社会,一定是讲规则受益,不讲规则受害的社会;一个不讲规则的社会,一定是讲规则吃亏,不讲规则得利的社会 。我们的社会里,之所以有太多的突破规则,就是因为突破规则者得到的好处太多,被视为一种精明;而讲规则的人处处受辱,受害,被看不起,成为可以随意欺负的老实人 。
在如今这个社会讲规则,似乎是一件不合时宜的事,但是,如果我们都漠视规则,很快就会发现,在其他事情上,我们自己正在沦为不讲规则的受害者 。

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