但根据《史记》记载，商鞅率领这支临时拼凑的武装，竟然从封地商邑（注：今陕西省丹凤县城西2.5公里处的古城村）一直打到了郑县（注：今陕西省渭南市华州区华州街道附近） 。这两个地方相距甚远，但是商鞅和他的拼凑武装却可以如无人之境 。接下来，商鞅战败，《史记商君列传》写到：“秦发兵攻商君，杀之于郑黾池 。”说明商鞅败走黾池，最后在黾池被杀 。根据《史记正义》记载，“黾池去郑三百里 。”商鞅是如何通过函谷关，长距离逃亡至黾池的这个问题，着实让人有些费解 。同时《史记六国年表》又记载到“孝公薨，商君反，死彤地 。”商鞅的死亡地点又变成了彤地（注：今陕西渭南市华州区附近） 。如果再加上《战国策》的记载，商鞅被秦惠王召回咸阳处死的话，商鞅就有了三个死亡地点 。
五
最后一个疑点是商鞅是活着被车裂，还是死后尸体被车裂 。说商鞅是尸体被车裂，来自两处史料：一处是《史记秦本纪》记载：“孝公卒，子惠文君立 。是岁，诛卫鞅 。…及孝公卒，太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以为反，而卒车裂以徇秦国 。”据此史料，有人认为是先“诛”而后“车裂”，但是为何“车裂”不会是“诛”的一种方式呢？另一处是《史记商君列传》记载：“秦发兵攻商君，杀之于郑黾池 。秦惠王车裂商君以徇 。”据此史料，可以理解为先在黾池杀是了商鞅，然后带其尸体回咸阳车裂 。不过此史料中的“杀之”即可以理解为“诛杀商鞅”，但也可理解为“歼灭了商鞅的军队” 。如果这样翻译有些牵强，那从常理推断：如果真是先将商鞅杀死再车裂的话，应写作“车裂其尸”或“车裂鞅尸”，而不是“车裂商君” 。再说单把商鞅的尸体运回咸阳后再车裂，也非“车裂”之刑的本意 。“车裂”，又称“五马分尸”，是惩罚罪犯的一种极端酷刑 。此刑法的本意就是让受刑之人在死亡过程中遭受最大的痛苦 。如果是“车裂”一具尸体，应偏离了其本意 。所以，商鞅应该是活着的时候被车裂而死 。
【商鞅之死的七大疑团 卫鞅之死！】最后是个人对商鞅之死的拙见：商鞅应该对秦孝公死后自己所处的政治生态环境变化预估不足，所以在秦惠王登基后并未马上做出有效反应，不过此时的商鞅也没有实力能进行有效的反应 。当商鞅发现政治情况急转直下后，他并未选择逃亡魏国或者楚国（在变法后的秦国很难轻易迁徙流动，逃亡并非易事），而是采取了告老还乡，远离政治权力中心的避祸之策 。此策略初期起到了效果，商鞅顺利回到了封地商邑 。但是很快由于有人对秦惠王进行了谏言，一说商鞅功高盖主，二说秦惠王有仇于商鞅，促成了秦惠王诛杀商鞅的决定（也有可能是秦惠王授意有人有人进言） 。然后秦惠王向商鞅发出了诏令，让商鞅回咸阳面君 。虽然秦惠王发出的诏令内容不得而知，但商鞅在接到诏令后，并未有拼凑人员进行武装造反，而是按照命令回到了咸阳应对 。结果就是秦惠王以“叛逃”和“造反”的罪名对其进行了“车裂” 。关于我推测还原的这段历史，或许平淡无奇，又或许不可思议，不过这些都不重要，毕竟只是一种历史推测而已 。但有一点十分清楚：在君主专制的权杖之下，万物皆为刍狗 。商鞅实属作法自毙，自食恶果 。
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