小年是二十三还是二十四？小年夜是哪一天 _小年是二十三还是二十四？

小年夜是哪一天（小年是二十三还是二十四？）
辞旧迎新小年忙，擦窗扫地净灶膛。
送得灶王上天去，多多美言迎吉祥。
小年将至，一年即将过去，人们开始准备“忙年”，买年货、扫尘、祭灶，过小年的人家忙得不亦乐乎，其乐融融，孩子们也在这一天等着吃糖。不过别着急，小年，这个已经流传上千年的中华传统节日，你真的过对了吗？

一、小年的时间
每年过小年，都是一次南北的交锋。北方人认为小年是腊月二十三，南方人认为是腊月二十四，还有水上人家说是腊月二十五。那么，到底哪一天才是正确的日期呢？
其实，两个日期都对。按照清以前的民间传统来说，小年是腊月二十四。晋代周处所作地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”可见，以前小年的日期都是腊月二十四。

清朝初期，小年日期未见更改，《清嘉录》就有载:“俗呼腊月二十四夜为念四夜，是夜送灶。”不过，到了清朝中后期，宫中皇室在腊月二十三举行祭天大典，并祭拜灶王爷。北方离京城近，皇宫里的习惯作为当时的流行影响了民间百姓。所以，北方部分地区就开始于腊月二十三过小年了。
除了腊月二十三和二十四，民间其实还有其他的小年日期。比如江浙沪地区人们喜欢将除夕称为“大年夜”，除夕前一晚称为“小年夜”，所以这一天也被称为“小年” 。再比如南京地区，为了于正月十五的灯会上纪念仁慈的朱允炆，百姓们将这一天也称为小年。
所以说，中国各地区小年的日期都不是空穴来风，其背后都有它的历史脉络，顺着这些脉络，我们就能体会到什么叫作源远流长。
二、灶王爷到底是谁？
祭灶是小年最重要的节日之一，这一习俗源远流长。宋代祭灶最为热闹，范成大有诗《祭灶诗》云：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。”

这一习俗流传至今，绝大部分地区过小年都要祭灶。不过，关于灶王爷到底是谁，却一直众说纷纭。
有说法认为灶王爷是上古的帝王或他们的后裔。比如《事物原会》称，“黄帝作灶，死为灶神。”《淮南子泛论篇》载：炎帝作火而死为灶。《周礼》曰：颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。《国语》则说：夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰'祝融' 。
炎帝是火德之帝，祝融为火官之神，以他们为灶神，体现着早期人类对于“火”这种原始力量的尊敬和崇拜。

【小年是二十三还是二十四？小年夜是哪一天】当然，民间还有很多说法，比如《酉阳杂俎诺皋记》就记载：“灶神姓张名单，又名隗，字子郭。”传说张单是一个浪荡子，因为羞愧不敢见妻子而钻入灶内，成为灶神。再比如《荆楚岁时记》载：灶神姓苏名吉利，妇姓王名抟颊。
在民间传说中，灶王爷不再是高高在上的神明，而是人或者鬼怪化身而成，有的还认为灶王不是男神明，而是女神明。很显然，这些传说蕴涵着浓郁的人文主义色彩，透露着朴素百姓的价值观追求。