歧路亡羊(经典文言文赏析 | 歧路亡羊)
原文杨子①之邻人亡羊,既率②其党③,又请杨子之竖④追之 。杨子曰:“嘻,亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路 。”
既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣 。”曰:“奚⑤亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也 。”
杨子戚然⑥变容,不言者移时⑦,不笑者竟日⑧ 。
注释
文言知识
说“奚”:“奚”的本义是“奴隶,又专指女奴” 。古时,奚为女奴,隶为男奴 。
“奚”在文言文中有以下常见释义 。
成语“一毛不拔”就源自于这两种思想的一次交锋:
有一次,墨子的学生禽滑厘问杨朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好处,你干不干?”
杨朱说:“天下人的问题,决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
禽滑厘又说:“假使能的话,你愿意吗?”
杨朱默不作答 。
当时的另一位大思想家孟子就此对杨朱和墨子作了如下评论:
“杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的 。
而墨子主张‘兼爱’,只要对天下人有利,即使自己磨光了头顶,走破了脚板,他也是甘心情愿的 。”
也正因为如此,杨朱自古以来一直饱受诟病,很多人都把他当做极端利己者 。
其实孟子只讲了杨朱“贵己”的思想,杨朱的整体思想是说:“人人应该重视自己的生命,同时也要尊重他人的生命,同样君王不应为了国家的利益而损害个人的利益 。”
出处战国列子《列子说符》
启发与借鉴
杨朱闷闷不乐,是因为他从岔路太多而丢失了羊,想到了更深的层次 。求学的人选择太多、方法太多,如果不专注到学问本身,就会丧失本心,迷失方向 。
【经典文言文赏析 | 歧路亡羊 歧路亡羊】事物错综复杂,信息瞬息万变,做任何事情都必须专心致志,不能三心二意,这山望着那山高 。如果没有明确的目标,见到岔路就想走,那样只会导致迷失方向,到头来一无所获 。
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