揭开茶马古道的神秘面纱
古道传文明
千百年来 ， 青藏高原和祖国内地之间就存在着一条汉藏交往的古老通道 ， 它是目前世界上已知的地势最高最险的文明文化传播的古道 ， 是一条完全用人和、马的脚力踩出的、用有血有肉的生命之躯铺就的古道 ， 马帮们沿着这条坎坷崎岖的古老驿道 ， 源源不断地为藏区驮去茶、糖、盐等生活必需品 ， 从藏区换回马匹、牛羊和皮毛 ， 专家们因此将这条汉藏古道称为“茶马古道” 。 它是一个民族文化的大观园、民族迁徙的大走廊 ， 是中华民族大团结的历史见证 。 在这条绵延4000余公里的古道上 ， 有西双版纳傣族的贝叶文化、有彝族祭坛上的火文化、有白族的本主文化、有纳西族的东巴文化、有藏族的雪域文化……各民族文化在这条古道上交汇、融合、发展 ， 生生不息 。 它又是一条中外文化交流的通道 ， 在华夏文明和印度文明之间架设起一座桥梁 。 茶马古道途经的横断山区、青藏高原 ， 又是我国地理地貌最为复杂、生物多样性最为丰富的地区 ， 有着极高的科学考察价值 。
据考证 ， 在漫长的历史中 ， 茶马古道形成了两条主要的线路 ， 一条以现今云南西双版纳、思茅等产茶地为起点 ， 向西北经今云南大理、丽江、迪庆到西藏昌都、林芝至拉萨 ， 再经拉萨南下分别到缅甸、尼泊尔和印度 ， 另一条则从现今的四川雅安出发 ， 经泸定、康定、理塘、巴塘、昌都、拉萨等地 ， 到达尼泊尔、印度 。
同“丝绸之路”一样 ， 茶马古道在中华民族发展史上曾经发挥着重要的作用 ， 但随着现代文明的涤荡 ， 这条古道逐渐湮没于历史的尘埃之中 。 近年来 ， 滇、川、藏旅游业的蓬勃兴起 ， 又唤起人们对这条古老文化文明传播通道的记忆 。
完整路线图
人们已很难窥见这条神秘古道的全貌 。 茶马古道究竟如何走向？它究竟经过现今的哪些地方？在主干道之外又有些什么样的附线？……这一切都是那样的扑朔迷离 。
100多年前 ， 滇西北这片天荒地老的高原曾有许许多多的法国籍、德国籍传教士不辞辛劳、历尽艰险到这里传教 ， 足迹曾经踏遍整个滇西北高原 ， 他们会不会留下关于茶马古道的一些记述？
某编辑习惯性地前往县图书馆查阅资料 。 她意外地发现 ， 不大的德钦县图书馆里竟藏有外文原著近千册 ， 其中法文原著就有300多册 。 当地学者告诉她 ， 那些书原来都是茨中教堂的幸存物 ， 所有的书都是当年的外籍传教士或探险家们带来的 ， 还有一部分是那些传教士们回国著书立说后寄来的 。
编辑一本一本地翻阅 ， 突然 ， 在一本书的夹页里她翻到了一张地图 ， 地图印制得十分清晰精美 。 精通法文的编辑将地图上标注的法文地名一一翻译出来 ， 茶马古道研究专家、云南省迪庆州政协副主席刘群激动了：这竟是一张通往“香格里拉”腹地的茶马古道完整路线图 。
地图印制于1875年法国巴黎出版的《地理社会》公报 。 150多年前 ， 一位名叫弗朗索瓦·巴达让的探险家闯入“香格里拉”游历 。 他从印度进入滇西北高原 ， 沿着崎岖险峻的茶马古道 ， 先后踏访了巴东、白地、叶枝、茨菇、德钦、维西、中甸、贡山等地 ， 记载下了详尽珍贵的考察回忆录 ， 并绘制出漂亮的地图 。
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