黄宗羲的简介黄宗羲为什么坚持裸葬( 二 ) _为什么

随着崇祯吊死在煤山，李自成最终兵败，大明江山以不可思议的速度轰然倒塌，直到南京城陷落，很多人都一时没有回过神来，一切来得实在太快了。
也因为南京陷落的快，本来阮大铖是要逮捕黄宗羲的，结果南明的弘光政权玩完了之后，黄宗羲回到家乡，组织义军，起兵抗清。
这一反从三十多岁，到五十岁，黄宗羲整个壮年全都贡献给了抗清事业，但说实话，自从弘光政权灭亡之后，全国性的代表明朝的政权已经没有了，各地的抗清运动，也很难从本质上动摇清朝的统治。
后期涌现出了很多原来的藩王打出抗清的大旗，黄宗羲跟随的是鲁王，但终究是寡不敌众，打游击的黄宗羲一直坚持着自己的抗清事业。
鲁王经过一段萍漂，落脚于宁海以南、台州以东的健跳所，所是当时明朝的军事防御单位，似乎终于是有了一个立足之地，实际上这个地方紧靠大海。
清军来了，鲁王君臣就驾船逃入大海，黄宗羲的文字清楚地记录了当时的困境：
海泊中最苦于水，侵晨洗沐，不过一盏。舱大周身，穴而下，两人侧卧，仍盖所下之穴，无异处于棺中也。御舟稍大，名河船，其顶即为朝房(金銮殿)，诸臣议事在焉。

苦涩中带着倔强，自嘲中带着不屈，而黄宗羲在这样艰苦的环境中，居然还有过很奇特的任务，那就是去日本请求帮助，不知道这鲁王算不算是病急乱投医，但黄宗羲还是带着使命去了日本。
虽说是艰苦，但多少还是能谈出些眉目的，要不说哀其不幸怒其不争呢，当时留在日本负责出兵事宜的是一个叫黄孝卿的人，他在日本长崎可算是彻底丢了中国人的脸，你这可是来乞师的，没想到这家伙在长崎却过起了逍遥自在的生活。
当时的日本，正处在民风奢靡的时代，长崎更是如此，官方妓院就不计其数，这个黄孝卿是夜夜笙歌，流连忘返，完全忘记了自己是来干什么的。
这件事让当时的日本完全看不起这个人，出兵的事也就因此耽搁，前前后后黄宗羲一共去过三次日本乞师，但最终都因各种缘由未能成功。
乞师不成，黄宗羲回国后，返回故里，没有继续留在鲁王身边，而他的抗清事业也开始转入地下，成了一名自由战士。
他为反清的传递情报、营救抗清志士、替抗清武装筹措经费、策反清军将领……与他合作的，主要是钱谦益，两人联手做了许多事。
大约以1659年为标志，郑成功攻打南京而功亏一篑为标志，黄宗羲终于感觉无望，渐渐放弃努力，感觉一切都没了希望。
但记住一条，黄宗羲终其一生，都是没有在清朝做官的，后来很多人攻击黄宗羲，说他人品有问题，就凭这一条，足以证明黄宗羲的大节，历史一再证明，那些整天把大义挂在嘴边，叫得最凶的人，往往也是投降最厉害最彻底的，这方面东林党和复社都是活生生的例子。
黄宗羲对自己一生的评价是：
初锢之为党人，继指之为游侠，终之于儒林。其为人也，盖三变而至今。
这是他对自己一生的总结，最终黄宗羲把全部的经历，投入到了著书立说之中，用自己的亲身经历作为思考的源泉，写出了一系列震铄古今的作品，其思想深度，远超同时代甚至是近代之前所有的儒家知识分子。

裸葬之谜黄宗羲一生经历了六位皇帝，明代四位，万历、天启、崇祯、弘光;清代二位，顺治、康熙，其人生跨度之大，经历之跌宕起伏，堪称史诗级人生。