“天行有常 ， 不为尧存 ， 不为桀亡”的哲学道理是：规律是客观的 ， 是不以人的意志为转移的 。“天行有常 ， 不为尧存 ， 不为桀亡”的意思是：天道的运行有其自身的规律 ， 这个规律不会因为尧的圣明存在 ， 也不会因为桀的暴虐而改变 。
天行有常的出处
“天行有常 ， 不为尧存 ， 不为桀亡”出自荀子的《天论》 ， 原文如下：
天行有常 ， 不为尧存 ， 不为桀亡 。应之以治则吉 ， 应之以乱则凶 。
【天行有常不为尧存不为桀亡的哲学道理 天行有常不为尧存不为桀亡的哲学道理是什么】 译文
天道(自然规律)是持久不变的 ， 它并不因为尧(那样仁德的君主)而存在 ， 也不因为桀(那样残暴的君主)而消失 。符合治理它的规律来适应它 ， 就获得吉祥;用紊乱来适应它 ， 就遭到凶灾 。
赏析
在《荀子》一书中 ， 反映了荀况的唯物主义自然观 ， 主要是《天论》、《非相》等篇 。这句话这就彻底否定了天有意志的说法 ， 把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来 。这就是荀况“天人相分”的观点 。
推荐阅读
- 核酸检测阴性意味什么 核酸检测呈阴性有什么含义
- 灌木有哪些 灌木包括哪些
- 观书有感诗题的意思 观书有感诗题的意思是什么
- 创维电视机全国服务点 创维电视服务点有哪些
- 唐古拉山海拔多少米 唐古拉山有多高
- 硬卧软卧的区别 硬卧和软卧有什么不同
- 丙纶布防水的优缺点 丙纶布有什么作用
- 立秋的变化有哪些变化
- 床上有黑色芝麻小虫子是什么虫
- 故障码p20ca