饕餮纹的寓意，饕餮纹,青铜器上常见的花纹之一,盛行于商代至西周早期 _饕餮

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所谓饕餮纹，并不是一种单纯的想象出来的神兽的纹饰，更多的可能是后世人混淆后的一种说法。

【饕餮】一词出现很晚
从“饕餮“一词上来说，产生于春秋末期，至战国末和秦汉时期方才流行，所以不应该是商周青铜器纹饰的真名。
然后才出现把这种正面睁目的图形叫做饕餮纹。
最早把青铜器纹饰中的兽面纹称为饕餮纹在《吕氏春秋·先知览》， “周鼎著饕餮，有首无身，食人先咽，害及其身，以言报更也”
正式定名甚至晚至宋代：饕餮纹正式定名是在吕大临的《考古图》对“癸鼎”上纹饰内涵的描述：“其身四周隐起兽面，盖饕餮之像也。”
有一种认为这是一种固定表现形式，也就是【正面】，和饕餮无关。
【饕餮纹的寓意，饕餮纹,青铜器上常见的花纹之一,盛行于商代至西周早期】马承源的“兽面纹”观念较为大家认可，他认为这种纹饰特点为「以鼻梁为中线，两侧作对称排列，上端第一道是角，角下有目，形象比较具体的兽面纹在目上还有眉，目的两侧有的有耳，多数兽面纹有曲张的爪，两侧有左右展开的体躯或兽尾，少数简略形式的没有兽的体部或尾部。所有的兽面纹基本上是按这一模式塑造的，只是在表现方法和技巧上，随着时代的发展而有所不同。
只有一种表现角度确实很可疑
我们从没见过侧面、整体形状的饕餮青铜纹饰，是不是很奇怪？不管是显示有参考还是单纯虚构的神兽，很少有如此简单残缺的设定，所以这种设计到一半就停工的表现手法不符合应有的多变特点。
比较合理的两种解释
1、这种正面对称是一种表现形式，可以统称兽面纹，不应该单指某一种生物。
2、这种形式应该是龙形纹饰中的一种演化而来。
龙纹从表现视角上分侧视龙纹和正视龙纹。
正视龙纹有头部居中身体作蟠卷环绕头部的蟠龙纹、以及头部居中蜿蜒龙体两侧展开的一首双身龙纹。

「有学者根据《山海经·北山经》“有蛇，一首双身，名曰肥遗” 」而主张称为“肥遗” ，这也是“肥遗纹”的由来。而饕餮纹由于和一首双身龙纹都具有头部居中的对称性表现形式，从而得出一首双身等于肥遗等于饕餮纹。但这种认知有疑点尚未解决，所以值得商榷，一是虽然龙的早期形状有很多蛇的影子，是后来慢慢丰富复杂起来的，但《山海经》中对于龙、蛇均有提及，有明确区别分类的就有烛龙，应龙，蛟龙，夔龙，比如人面蛇身的烛龙也称烛九阴，背生双翼杀蚩尤夸父的应龙，而所谓的“肥遗”被明确称为“蛇” ，其特征是《山海经?西山经》“有蛇焉，名曰肥遗，四足六翼” 。
另外“兽面纹”式样，均为突出正面，突出双目，两侧趋于简化，甚至简化成装饰性线条纹饰。商早期“兽面纹”式龙纹的表现形式比较单一、简单，其着重突出的是龙首的一对巨目，其他部位一般「都用横条或直条的复线或单线为主体的末端呈勾曲形的条纹构成，并岐生出简单的雷纹。小器的纹饰很单调，大器的纹饰显得复杂一些。角不发达，也不大具体，较大的纹饰才可以看到角型的状态」，这种虚化的表现形式可以是任何一种有首有双目的兽类甚至禽类，是否能够判断其内容也需要探讨。