谈谈 。
满族发源地一定会分为满族自认的和外界认为的两部分 。就好比满族的道统基因也会存在认知上的分歧 。这不奇怪，因为当中会掺杂各种各样的心理、时势、情感因素 。关键是表述观点问题时是否客观 。
按满族的文化道统来解答其实是很容易的，因为很明显，他们的文化道统一眼就能分辨，是发源于浙江杭州地区 。就是古中国沿海支大鲧体系 。杭州良渚遗址主体基因是黄种老二支系O1（M119），就是神话里的二郎神体系 。
前些年其皇族后裔中很多人热衷于自己历史文化血缘研究，测过基因公布于网上是O1（M119） 。因为与马来人、印尼人主体基因一致，还发出自己隶属于南岛民族的感叹 。其实他们皇族是O1恰恰对应了其文化的道统主线 。第一、自称养猪人完全符合沿海支大鲧族文化，黑帝颛顼原本是代表全体黄种的，义为吊脚楼下接绣球的九黎壮婿，也就是华胥氏和赫胥氏的总和，是女婿的意思 。后来养猪人与养狗人争夺帝位主导权，养猪人获胜抛弃了内陆支养狗人，就是被抛弃的后稷 。于是原九黎颛顼就有了专门代表沿海支的情况 。黑帝颛顼也成了专门养猪、食用猪肉，以猪肉祭祀的先祖 。在文化方位上黑帝颛顼也被归为北方 。第二、中国有乌龙文化，实际上闹乌龙就是指沿海支应龙杀了内陆支蚩尤和夸父，也就是杀了老三支系苗蛮O2O3和老大支系乌拉尔N系 。就是贰负杀窫窳这件事 。贰负=应龙=乌龙=黑龙=赫胥氏 。这次无情抛弃后来遭到了报复，于是大鲧族及其跟随民族被一分为二分别发配四川和东北 。后来四川支大禹发迹后由甘肃、宁夏、陕北重返中原建立禹夏，但大禹离开时没有带上跟随民系 。所以西南存在跟随民系C系和D系矮黑后裔 。禹夏失败后被获准返回南巢老家就是江浙，也就是后来的百越了，百越主体南逃就形成了马来西亚、菲律宾等 。去到东北的大鲧族主体也离开了，他们去了中东、古埃及就是含米特中的黄种部分 。所以在东北的大鲧族遗留跟西南百濮一样，都是少量主体民族带领跟随民族C系和D系的模式 。这种事在人类很多文明里都干过，古埃及人东归后也是这样，留下的古埃及人带领着非洲黑奴，于是有了近亲结婚的现象 。大鲧族北支去到东北这才使得黑帝颛顼被定在北方，这才有了黑龙江 。大禹体系在中原留下的是风后岭黑龙庙，现在是黄帝故里之一 。按照《山海经》应龙杀蚩尤、黄帝杀蚩尤记录，最早的黄帝是可以包含沿海支的 。所以我才说，有那个写小说讽刺黄帝的女作家，你是又闹乌龙了 。东北黑龙江一直到俄国侵占的库页岛地区都能在地名上发现文化端倪，属于沿海支大鲧体系 。哈尔滨满语是晒网的地方，其实就是汉语海滨一词 。因为汉语是上古集体创造的汉字书面语，各族里都有汉语词性的词汇，汉族是西周推行雅言汉字书面语才口语化的，原本不可能说汉语，否则就不会与藏语、苗语差距那么大了 。齐齐哈尔就是七夕的意思，这里就不展开说了，涉及内容有点多 。第三、满族军甲上都有一个钺的图案，这不可能是巧合 。实际上满族文化都能破解，完全符合大鲧体系文化 。包括不吃狗肉也不是什么狗救过努尔哈赤的命，而是沿海支都有不吃狗肉的习俗 。这是源于被养狗人报复而引发的 。壮族里有一部分是百越，也不吃狗肉啊 。而吃狗肉的民系就源自内陆支，比如朝鲜族也是内陆支苗蛮体系分支 。
满族剃头和留发辫也符合百越断发纹身，整个沿海支体系早期都剃秃顶戴龟壳小帽 。比如台湾原住民原本也是如此，在楚文化里也有部分不是发髻，而是留发辫的，就源自百越 。内陆支是发髻，因为被抛弃后悲惨命运造成汉賊不两立的文化状况 。四川的百濮后来受冲击，有一部分大鲧族流落贵州，现为苗族芭沙人，他们就剃头并全体姓衮 。很明显就是大禹主体离开后留在四川领导跟随民族的大鲧族，流落贵州与苗族混居被误识别为苗族了 。
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