黎山老母的九个孩子分别是谁,黎山老母的九个孩子 _生活知道

1、黎山老母的九个孩子骊山老母，中国道教中神仙之一，也作”黎山老母“，”骊山姥“ 。为华胥氏所生，伏羲与女娲是其兄弟姐妹，古代汉族传说中的女仙名。在道教崇奉的女仙中，地位崇高。传说骊山老母居于骊山（位于陕西省西安市临潼区骊山），在汉族民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像，今陕西临潼骊山半山腰专门建有骊山老母殿用于供奉。
黎山老母姓氏与来历不详。为天地正气智慧的化身，常在天地善恶转化的时候，以神秘身份化现示相，为人指点迷津、传授秘籍法要、救苦救难，因而广被世人崇奉。
骊山老母九个孩子都是是谁呀？

2、黎山老母的儿子是黎山老母是玉帝的三公主，是玉帝所有女儿当中长得最漂亮也是最善良的一个，所以深得众仙的喜爱。一天她追捕恶龙来到桃山下，遇到此时正在桃山修道的书生杨天佑。杨天佑对三公主一见倾心，三公主也对杨天佑也动了凡心，不久两人就喜结良缘了，为杨天佑生下了一个儿子，取名为杨戬。
黎山老母是上古女神，观音菩萨普贤菩萨和文殊菩萨是她的义子。在骊山老母宫内黎山老母的右手边供奉的就是这三位菩萨
黎山老母有两个儿子！大儿齐天大圣，二儿通天大圣！
搞笑的吧，上八洞女仙成了玉帝女儿了？

3、黎山老母身边侍奉两位童子是谁啊黎山老母身边侍奉两位童子是采花仙童和米勒仙童，他们两个人的能力非常的强大，得到很多的资源修炼。
黎山老母身边侍奉两位童子是采花童子和种茶龙女，他们两个人的能力非常的强大，得到很多的资源修炼。

4、黎山老母的九个孩子

5、请问谁了解黎山圣母传说?还有她有几个孩子?都是什么神仙?1、黎山圣母是古代汉族传说中的女仙名，亦称作“骊山老母” ，亦称无极老母。传说骊山老母居于骊山，在汉族民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像。传说中没有提及她有孩子，但是有徒弟，相传樊梨花、白素贞都曾师从于此人。
2、《路史》云：“女娲，立治于中皇山之源，继兴于骊”，《长安志》亦有“骊山有女娲治处，今骊山老母殿即其处”的记载。《汉书?律历志》将骊山老母称为“骊山女”，也是因其生活在骊山一带之故，“骊山女亦为天子，遂以为女仙，尊曰老母” 。骊山乃老母炼石补天之座骑奉命而化之，腹有泉，出温汤，供人民沐浴，能医治多种皮肤顽症，故曰神汤，亦是老母之圣德也。
骊山老母不仅是我道教供奉祭祀的一位远古尊神，汉族民间祭祀老母的活动也由来已久。农历正月二十日汉族民间制作面饼是为纪念老母炼石补天之大功，六月十三日是骊山老母庙会，历时五天，届时，各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神，是正其源而志其德也。
相关传说
通俗演义《说唐三传》中的《薛丁山与樊梨花》描述通天教主受到其门人（野熊仙、黑风怪）的误导，出手摆了“铁仙阵（诸仙阵）”，与黎山老母等众仙对抗破阵之事。由此可见黎山老母为阐教的一员。
据《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。斗姥者，乃先天元始阴神，因其形相象征道体，故又称先天道姥天尊。斗姥上灵光圆大天宝月，号曰九灵太妙中天梵?斗姥元君，因沐浴於九曲华池中，涌出白玉龟台、神獬宝座，斗姥登宝座之上，放无极光明，化生九苞金莲，应现九皇道体，为北斗众星之母，综领七元星君、功沾三界，德润群生，故又称无极大天尊。
《集仙录》所载：骊山老母天姿绰约，风华绝代，尝作阁道於骊山。秦时始皇帝游此遇之，惊其艳，欲侮之！因受老母施法以惩，乃罢。自此之后化为老妪，人遂以老母称之。
宋陈元靓《岁时广记》卷二八引《集仙录》略谓：
唐代李筌好神仙之道，在嵩山，得黄帝《阴符经》，抄读数千遍，但不晓其义。在骊山下，遇一老母，为李筌说《阴符经》玄义。讲毕，为时已久，母曰：“观子若有饥色，吾有麦饭，相与为食。”因自袖中出一瓢，令筌于谷中取水。水既满，瓢忽沉泉中。筌回原处，老母已不见，只见麦饭数升，筌食麦饭后，绝粒。后入山访道，不知所终。
另一说，殷周之间有骊山女，为戎胥轩妻，亲附于周，为诸侯所推服，唐宋后遂以为女仙，尊为“老母” 。在通俗小说或戏曲中，骊山老母也称“黎山老母”或“梨山老母” 。
黎山圣母，亦称“黎山老母”或“骊山老母”或“骊山姥”，道教崇奉的女仙。辽宁没听说过哪有黎山圣母庙，云南盐津县有黎山圣母庙，广东汕头天坛公园附近有梨山圣母庙。
据《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。斗姥者，乃先天元始阴神，因其形相象征道体，故又称先天道姥天尊。斗姥上灵光圆大天宝月，号曰九灵太妙中天梵�斗姥元君，因沐浴於九曲华池中，涌出白玉龟台、神獬宝座，斗姥登宝座之上，放无极光明，化生九苞金莲，应现九皇道体，为北斗众星之母，综领七元星君、功沾三界，德润群生，故又称无极大天尊。
《集仙录》所载：骊山老母天姿绰约，风华绝代，尝作阁道於骊山。秦时始皇帝游此遇之，惊其艳，欲侮之！因受老母施法以惩，乃罢。自此之后化为老妪，人遂以老母称之。
宋陈元靓《岁时广记》卷二八引《集仙录》略谓：
唐代李筌好神仙之道，在嵩山，得黄帝《阴符经》，抄读数千遍，但不晓其义。在骊山下，遇一老母，为李筌说《阴符经》玄义。讲毕，为时已久，母曰：“观子若有饥色，吾有麦饭，相与为食。”因自袖中出一瓢，令筌于谷中取水。水既满，瓢忽沉泉中。筌回原处，老母已不见，只见麦饭数升，筌食麦饭后，绝粒。后入山访道，不知所终。
另一说，殷周之间有骊山女，为戎胥轩妻，亲附于周，为诸侯所推服，唐宋后遂以为女仙，尊为“老母” 。小说或戏曲中多作“黎山老母” 。如传说中的女将樊犁花，即为黎山老母的弟子。
【黎山老母的九个孩子分别是谁,黎山老母的九个孩子】在河北的固安有她的塑像