导语：八仙过海是中国神话中的传说故事 ， 从很早的时候就开始流传了 ， 是民间最脍炙人口的故事之一 。虽然知道故事梗概 ， 但是并不是很清楚八仙过海是八仙过海是中国神话中的传说故事 ， 从很早的时候就开始流传了 ， 是民间最脍炙人口的故事之一 。虽然知道故事梗概 ， 但是并不是很清楚八仙过海是哪八仙 ， 除了吕洞宾之外还有谁呢 ， 一起来了解一下吧 。八仙过海是哪八仙：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅、吕洞宾1、铁拐李八仙过海是哪八仙 ， 第一个想到的就是铁拐李 。李铁拐 ， 相传名叫李凝阳 ， 或名洪水 ， 小字拐儿 ， 自号李孔目 。曾遇太上老君得道 。神游时因其肉身误为徒弟火化 ， 游魂无所依归 ， 乃附一饿死者的尸身而起 。蓬守垢面 ， 坦腹跛足 ， 并用水喷倚身的竹杖 ， 变成铁杖 ， 故称“铁拐李” 。元岳伯川杂剧剧本《吕洞宾度铁拐李岳》曾记其事 ， 后又被采入《东游记》 ， 但情节有所不同 。2、汉钟离汉钟离 ， 原复姓钟离 ， 名权 ， 后改名为觉 ， 燕台人 ， 字寂道 ， 号和谷子 ， 又号正阳子 。相传诞生时 ， 异光数丈 ， 状若烈火 。因受铁拐李的点化 ， 上山学道 。下山后飞剑斩虎、点金济众 ， 最后与其兄简同日升天 ， 度吕洞宾而去 。在《东游记》中记载过八仙过海是哪八仙 。有关其神仙传说 ， 起于五代、北宋 。《宣和书谱》卷十九：“神仙钟离先生名权 ， 不知何时人 。而间出接物 ， 自谓生于汉 。吕洞宾于先生执弟子礼 。”后遂称“汉钟离”而不名 。钟离权逭双髽髻以传道 ， 手
摇扇子 ， 袒露大肚 ， 一派散仙之风 。3、吕洞宾吕洞宾 ， 即吕岩 ， 字洞宾 ， 号纯阳子 。相传吕洞宾进士落第后遇钟离权 ， 钟离于炉上煮黄粱饭 ， 授枕予洞宾睡 ， 梦见自己中进士、当官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒……倏忽醒来 ， 黄粱犹未熟 ， 方知贵不足喜 ， 贱不足忧 ， 人世间不过一场梦而已 。遂弃家 ， 拜钟离权为师 ， 入终南山修道 。传说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等 。有关他的神话传说 ， 大概最早起于北宋岳州一带 。小说、戏曲中反映其故事很多 。4、何仙姑何仙姑 ， 名琼 ， 永州零陵人 。十三岁时 ， 入山采茶 ， 遇吕洞宾 。后又梦见神人教饵云母粉 ， 遂誓不嫁 ， 往来山谷 ， 轻身飞行 。每日朝出 ， 暮持山果归来服侍母亲 。后尸解仙去 。后来被人们收纳到八仙过海是哪八仙的解答中 。5、蓝采和蓝采和 ， 唐代的隐逸 。所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》 。常衣破蓝衫 ， 一足靴 ， 一足跣 ， 夏则披絮 ， 冬则卧雪 ， 气出如蒸 。蓝采和常行歌于城市乞讨 ， 手持大拍板长三尺余 ， 似醉非醉 ， 踏歌云“踏歌蓝采和 ， 世界能几何 。红颜一春树 ， 流年一掷梭” ， 均为神仙脱世之意 。后得钟离权之度化 ， 乘云而去 。6、张果老张果老 ， 亦名张果 。原为唐代道士 ， 相传隐居于恒州条山 ， 唐武则天时自称已数百岁 。武后召之出山 ， 他装死不赴 。常倒骑白驴 ， 日行万里 。唐玄宗时 ， 派使者请他入朝 ， 授以银青光禄大夫职衔 ， 赐号通玄先生 。其故事最早见于《明皇杂录》 。新、旧《唐书》均有《张果传》 ， 列方技类 。7、韩湘子韩湘子 ， 名湘 ， 字清夫 ， 传为韩愈之侄孙 。相传韩湘自幼学道 ， 追随吕纯阳 ， 后登桃树堕死而尸解登仙 。韩愈官拜刑部侍郎时 ， 宾客盈门 ， 朋僚宴贺 。韩湘子劝韩愈弃官学道 ， 韩愈则勉韩湘子弃道从学 。韩湘子以径寸葫芦 ， 酌酒遍饮宾客 ， 数斗不竭 。又以盆覆土 ， 开花两朵 ， 上有金字之联：云横秦岭家何在 ， 雪拥蓝关马不前 。后来 ， 韩愈以谏迎佛骨事 ， 贬谪潮州 ， 别家赴任 ， 途经蓝关 ， 值大雪 ， 马惫于道 。韩湘子冒雪而来 。韩愈问其地 ， 即蓝关 ， 嗟叹韩湘子预言之灵验 。后韩湘子护愈抵任 ， 复随愈移袁州 ， 最后度其叔韩愈入道 。8、曹国舅曹国舅 ， 姓曹 ， 名景休 ， 徐州人 。宋仁宗曹皇后之弟 ， 故称国舅 。因其弟景植不法杀人而伏罪 ， 曹景休耻见于人而隐居山岩 ， 葛巾野服 ， 矢志修真 。经钟离权与吕洞宾之度化 ， 曹国舅得还真秘旨而修道成真 ， 并由钟离权和吕洞宾引入仙班 。在八仙中 ， 他的事迹最少 ， 出处最晚 。
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