别人说郎才女貌( 二 ) _人说

女人无才便是德，这是古人的说法，也是古人的一种无奈，和对女人的美好愿望。事实正好相反，在中国五千年的历史长河中，有才华的女人太少了，更多渲染的是那些倾国倾城的美女，那些红颜一笑可醉千年。在古代真正的美女总能惊艳一个朝代，多少人为博美人一笑，不惜千金散去，多少人为得一美女可抛下江山。北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。古代是男权的社会，男人主宰一切，女人的美貌主宰着男人。

现代社会人文思想，已经大有改变。世界观，人生观，爱情观。已经是现在新女性的标准。现代女性的美不仅仅是羞涩的美，更是惊艳的美，豪放的美，自信的美，女人的美更注重内心的修养，与道德准则。更多的女人更在乎文化和知识的积累。
一个才华横溢的男人，加上一个外表惊艳内在修养的女人才是我心中的郎才女貌。

郎才女貌即才子佳人，是古人婚姻价值观，也是中国人传统观念。卓文君追求司马相如，是爱才；唐伯虎点秋香，是爱貌。文人风流倜傥，能诗善画，美人如花似玉，貌比天仙，佳偶天成，珠联璧合，当然是人间佳话。
才子佳人的故事，多见于戏曲。元·乔梦符《扬州梦》：“这一双郎才女貌天生下，笋余儿游治子花朵儿俊娇娃，堪写入风流仕女丹青画。”元·关汉卿《望乡亭》第一折：“您两口子正是郎才女貌，天然配合。”元·王实甫《西厢记》写的也是才子佳人。中国近代小说流派—鸳鸯蝴蝶派，也多写才子佳人故事。可见郎才女貌观念之影响。
男要有才女要有貌，今人而然。传统观念的另一面是女子无才便是德，做妻子的既要美貌，又要有德，贤妻良母，相夫教子，才是妻子的内涵。那么女子就不能有才吗？答案是当然能，卓文君就是才女，但更重要的是女德。这与封建社会女性从属于男性，不参与社会活动有关。
现代社会，男女平等，妇女广泛参与社会生产、社会活动，婚姻观念也发生了深刻变化。首先是男女选择是平等的，是双向的。男方要求女方有貌，女方同样要求男方有貌。其次，文化程度，良好的素质在婚姻观念中尤为重要，这是社会文明、进步的选择。第三，自由恋爱给了婚姻更多选择的自由。第四，实现个人价值在婚姻观念中越来越占有重要位置，知识女性尤其如此。财可以让位于才，真爱可以不顾门第。