你对传统文化有什么独到的见解？
文化是一个民族的精神，产生于中国的古老的农耕文明基础之上的中国文化，支撑着中华民族顽强的生命力 。一定的文化的抅成，是以经济为基础的 。因此一个民族的兴衰存亡，也不单纯取决于文化，而是取决于一个国家的经济力量 。在中国文化中，儒家思想占有重要地位 。儒家的思想文化是为维持中国几千年大统一的政治统治服务的 。讲的是君君臣臣，父为子纲，夫为妻纲的不可跨越，是以封建社会的礼义守制为规范，制约人们的思想行为的 。
儒家的文化思想，总结了几干年的治国理政的经验，制定了选贤举能，德才兼备的用人方式，对中国政治的改善，起过相当重用的作用 。在通过科考的办法，选拔优秀人材用于政治，文化建设方面，儒家的思想也起着一定的作用 。而且中国经济规摸长期处于，农业，手工业阶段，需要对人力资源的统一管理，按部就班，遵守行规，按照行政负责制开展各项工作 。
这些对巩固政治，稳定人心，起了不小的作用 。但一定的文化对经济和政治的发展总是相对而言的 。国家的强大不是躺在文化传统上自然而然可争得的 。国家的强盛繁荣发展，必须依靠人们的努力创造，依靠巨大的生产力的发挥！中华民族的独立解放，也是无数先烈们的流血牺牲，前仆后继的奋斗结果！再说一个民族的文化，不能停留在旧时的基础上，它必须融合世界上的一切先进文化 。
中国近代史最值得夸耀的事件是什么？
第一件:就是伟大领袖毛主席和老革命家们领导人民打败了建立了新中国，劳动人民当家做了主人；第二件:中国人民志愿军雄赳赳，气昂昂跨过鸭绿江抗美援朝，以劣势装备打败了以美国为首的十六国现代化装备的联合国军，粉碎了美国帝国主义不可战胜的神话，赢得了国际社会的普遍尊重；第三件:就是中国以自力更生，奋发图强的精神研制成功了两弹一星，使中国成为了有影响的一个大国地位；1971年美国总统尼克松为了缓和同中国的紧张关系，主动的来到没有外交关系的国家中国访问，同毛主席，周总理确定建立两国外交关系，在美国带领下，中国同西方日本其他国家逐步建立了外交和贸易关系，为后来的进一步改革开放奠定了坚实的基础 。
80年代农转非，现在还有必要转回来吗？
80年代农转非，现在还有必要转回来么？（原创）农转非是八十年代的一个新名词，也就是从农村户口转为城镇户口，所谓“非”，非者不也 。我国直到目前为止，户口分为城镇户口和农村户口两种户籍制度 。简而言之，就是将农村户口转为不是农村户口，那当然就是城镇户口了 。在我国户籍制度的历史上，特别是建国后的一九五零年至一九五一年期间，城镇户口并不怎么受欢迎 。
居住城市的人不用说了，居住在场镇的人是有所选择的 。沒收了地主的财产后，田地山林自然要分给人民 。然而自古以来，土地又是农民的命根子，城镇的人，特别是小场镇的人为了分到田地，都争着划为农村户口，以便分到田地 。一九五九年至一九六一年，三年困难时期，广大农村走集体化的道路 。各乡改名为人民公社，农民吃食堂饭，那时叫“共产主义”，吃饭不拿钱，由各队统一安排 。
由于天灾，加之国际上"帝、修、反"围剿，粮食成了稀有物 。种出的粮食交完公粮，卖完统购后，就所剩无几，加上浮夸风盛嚣尘上，农民只能勉强渡日，树皮草根成了活命的依靠 。城里的市民每月最低时，供应也有十八斤粮食，虽不富足，总比农村吃树皮草根强多了 。于是城镇户口便成了香饽饽。近些年来情况发生翻天覆地的变化，户籍政策放宽了，大批的农民外出打工，有的拖家带口，为了让孩子能到城市的学校读书，不交高价，纷纷转为城镇户口的现象已不觉为奇了 。
