可见“华山论剑”不是简单的比武功高低 ， 而是比的人生境界 ， 历史评价！第二次“华山论剑”时 ， 此时郭靖的武功不是天下第一 ， 郭靖有着扶危济困 ， 济世救民的胸怀 ， 这样“为国为民”的大英雄才是第二次“华山论剑”的天下第一 。华山如同“春秋” ， 实际上华山论剑其实就含有“历史评价”的寓意 。
金庸小说中高手论剑为什么要选在华山？
【华山论剑 在什么峰.,王重阳欧阳锋郭靖为何去华山论剑】
“华山论剑”有着评点天下英雄的意味 ， 实际就是武林人士的“历史评价”！古人以五岳比喻五经 ， 说华山如同‘春秋’ ， 主威严肃杀 ， 天下名山之中 ， 最是奇险无比 。—《射雕英雄传》 。《春秋》是古代历史的经典 ， 孔子编写《春秋》“微言大义”富有褒贬的含义 。华山如同“春秋” ， 实际上华山论剑其实就含有“历史评价”的寓意 。“华山论剑”不止是比武 ， 或者说比武是次要 ， 真正重要的是武林人士的“历史评价” ， 也就是对武侠小说中人物的品性 ， 人格 ， 历史价值的评价 。
第一次“华山论剑”时 ， 王重阳技高一筹 ， 获得“天下第一”的称号 ， 这里面不仅仅是王重阳的武功天下第一 ， 更重要的是他的精神境界高人一筹 。王重阳是位抗金的英雄 ， 他争夺《九阴真经》不是为了武林绝学 ， 不是为了名利 ， 而是为了平息武林因《九阴真经》掀起的血雨腥风 。第二次“华山论剑”时 ， 洪七公痛斥裘千仞卖国求荣 ， 为虎作伥 ， 即使他武功天下第一 ， 天下英雄也不能尊裘千仞做天下第一 。
可见“华山论剑”不是简单的比武功高低 ， 而是比的人生境界 ， 历史评价！第二次“华山论剑”时 ， 此时郭靖的武功不是天下第一 ， 但是郭靖有着扶危济困 ， 济世救民的胸怀 ， 这样“为国为民”的大英雄才是第二次“华山论剑”的天下第一 。华山如同“春秋” ， “华山论剑”有着点评天下英雄的意味 ， 高手比剑 ， 比的是人生境界 ， 历史价值 ， 而不仅仅是武功！ 。
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