部分社区工作人员是公务员 ， 或者企业家等等 ， 经常这么说 ， 为你们老百姓怎么怎么样 。鞠躬尽瘁的诸葛亮和英武潇洒的周瑜同样是[三国演义]中描述的同时代英雄 。我想问者的本意是通过问题的解答让人们再去了解历史 ， 原人物的本来面目 ， 反之对于一边倒的小说描写 ， 其回答有什么意义呢？历史上的诸葛亮并不曾气过周瑜 ， 即就是气过 ， 怕也气不死 。
孙子兵法 ， 36计 ， 厚黑学 ， 哪一本书是普通人更需要掌握的？
普通人就是一般人 ， 或者说大众 ， 大众也包括所有人 。离开大众成为特殊的人 ， 只能是生命中一段时间 ， 也就是做社会某种特殊工作 ， 就任高职务 ， 局限于退休前 。或拥有不普通的资本和荣誉 ， 只相对特殊 ， 且有保质期 。提问中普通人该不该读这几本书 ， 还不如问人类该不该读这几本书 。当然有些人 ， 总觉得自己不普通 ， 不是一般大众 ， 这是大错特错 。
首先每个人皆是普通人 ， 然后再有分工不同 ， 层面之别 ， 但这不影响普通人的本质 。生物学不会承认非普通人 ， 所有人都得吃饭喝水 ， 太冷过热都受不了 。虽然吃的和喝的档次不同 ， 生活水准有别 ， 这不影响普通人的基本性质 。法律面前也没特殊人 ， 便是那句法律面前人人平等 。时间面前更没有不普通的人 。部分社区工作人员还是公务员 ， 或者企业家等等 ， 经常这么说 ， 为你们老百姓怎么怎么样 。
这话听了特别扭 ， 因为老百姓包括所有人 ， 说话的人也是老百姓之一 。不要总觉得自己高于普通 ， 这不准确 ， 也不可能 。孙子兵法和三十六计容易被混为一谈 ， 其实是两本书 。《孙子兵法》成书于春秋时期 ， 研究的是战略 。《三十六计》成书于明朝 ， 偏于战术层面 。《厚黑学》成书于民国 ， 有点像邪法 ， 破译另类成功 ， 争议不断 。如果说特殊人 ， 是指有特殊岗位的人 ， 换言之普通人就是没有特殊岗位的人 。
《三国演义》里的周瑜一步三计 ， 诸葛亮三步一计 ， 周瑜为什么斗不过诸葛亮呢？
鞠躬尽瘁的诸葛亮和英武潇洒的周瑜同样是 [三国演义]中描述的同时代英雄 。他们都想把分裂变成统一 ， 把乱世变成治世 ， 求得社会的安宁 ， 天下的太平 。当然他们都无一例外地认为 ， 这个历史使命应该由他们自己来完成 ， 或者说由他们那个集团来承担 ， 决不肯拱手让给别人 。因此 ， 他们之间有矛盾 ， 有冲突 ， 有摩擦 ， 有战争 ， 甚至你死我活杀气腾腾 。
结果是 "一将功成万骨枯' 。而作者正是抓住了这些真真假假的素材 ， 睿智发挥 ， 巧妙安排完成了举世皆作 [ 三国演义] 。小说毕竟是小说 ， 和历史是不能相提并论的 。所以我认为用小说之事来评价一个历史人物好象有些欠公平 。我想问者的本意是通过问题的解答让人们 再去了解历史 ， 还原人物的本来面目 ， 反之对于一边倒的小说描写 ， 其回答还有什么意义呢？历史上的诸葛亮并不曾气过周瑜 ， 即就是气过 ， 怕也气不死 。
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