能够随意射杀楚乔这种奴婢吗,耕当问奴 织当问婢实际是指什么

一作(耕当问奴,织当问婢) 。做耕当问奴,织当问婢 。清.钱泳《履园丛话.臆论》:古人云:耕当问奴织当问婢 。《宋书.沈庆之传》:治国譬如治家,耕当问奴,织当问婢 。宋洪迈《南朝史精语》卷三引作:耕当问奴,织当问婢 。在宋代苏轼的《书戴嵩画牛/杜处士好书画》里,也有古语云:耕当问奴,织当问婢的话 。
文章最后用耕当问奴,织当问婢 。意在阐明什么道理?
【能够随意射杀楚乔这种奴婢吗,耕当问奴 织当问婢实际是指什么】谢邀!耕当问奴,织当问婢今看耕田的事要问农奴,织布的事要问女婢 。是古代谚语 。表示要向有实践经验的人学习 。出处很多:语出《魏书.邢峦传》:俗谚云:耕则问田奴,绢则问织婢 。臣虽不武,忝备征将,前宜可否,颇实知之 。一作(耕当问奴,织当问婢) 。《宋书.沈庆之传》:治国譬如治家,耕当问奴,织当问婢 。宋洪迈《南朝史精语》卷三引作:耕当问奴,织当问婢 。
清.钱泳《履园丛话.臆论》:古人云:耕当问奴织当问婢 。乃腐儒语 。斯人也,真所谓四体不勤,五谷不分不知稼穑之艰难者也 。清.钱大昕《十驾斋养新录》卷一九:妇人自称奴,盖始于宋时 。尝见《猗觉寮杂记》云:男日奴.女曰婢 。做耕当问奴,织当问婢 。在宋代苏轼的《书戴嵩画牛/杜处士好书画》里,也有古语云:耕当问奴,织当问婢的话 。
原文含义:古人写文用这句话的本意是想表达,要想知道一件事物的详细情况,应该去询问经常做这件事的专业人士 。但古代清高的文人认为种田织布都是粗鄙的人做的,换言之就是下等人做的,这些老百姓被统治阶级称为奴才婢女 。就根据这句话妄自揣测一下吧!我觉得这句话还是有想阐明唯有读书高这个道理的意思!因为文章是古代读书人写的嘛!大多数古文人都认为万般皆下品,惟有读书高 。
万般皆下品,惟有读书高:这句话出自北宋汪洙的《神童诗》里,我好像回答过一次 。《神童诗》是五言绝句,共有34首,可分为三部分,非常长 。这句话在当时时代来说其实就是说:读书能识文断字,能开脑聪慧,能通晓天地,能写文作诗,能通晓很多道理,能做学问,当然读书高隐含着当官,当官当然是管理老百姓的,封建社会的官当然是奴役劳动人民的,在他们眼里不读书的人都是粗鄙之人,做的事都是低下的劳动,劳动人民男耕女织是最底层的老百姓,当然耕田的事要问种田专业的农民,织布要问专门从事织布专业的女人了!劳动人民在封建官僚地主眼里男为奴女为婢!写文章的古代读书人典型的鄙视劳动人民,这是他们的迂腐糟粕之态之言!今天角度:封建社会有他的落后性,那个时代环境也造就了当时人们的一些愚昧落后观念,这个是受当时环境的局限性!我们的劳动人民是伟大的人民,耕田维护着人类生命体存在的最基本的填饱肚子,这是生命存在的重要基础之一,织布得人为我们遮羞避寒也是不可或缺的 。

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