根据张无忌的表现 , 九阳神功是一门防御力极强的内功心法 , 而且虽然写在佛经之上 , 却更像是道家内功的运功法门 , 张无忌神功大成之后 , 学什么武功都特别快 , 几个时辰学会明教镇教神功乾坤大挪移 , 瞬间学会龙爪手 , 几遍就领会太极拳太极剑…… , 如此种种和小无相功何其相似 , 所以有人猜测斗酒僧就是虚竹 , 而就九阳神功就是小无相功的升级版 。
金庸笔下的小无相功 , 到底是怎样一种武功?
个人理解:既然有小无相之说 , 那就应当有无相之说 , 既然有"无相”之说 , 那就有“有相”之说 。而查遍诸籍 , 无相一词应当出自佛家 , 这与书名《天龙八部》暗暗相合 。《金刚经》云:见诸相非相 , 即见如来 。又曾闻佛本无相 , 以众生相为己相 。这又与鸠摩智演化少林七十二神功有暗合之意 。从这方面分析 , 可能是金庸借佛家无相之名而设计出来的一门武学 , 这也是扫地僧虽不是逍遥派的人 , 但一看鸠摩智出手就知道他练的是小无相功的缘故 。
正因为是因为是小无相功 , 还没真的达到无相的地步 , 所以能被人认出来 。当然 , 因为没有达到无相 , 肯定还有其他缺陷 , 所以才有琅苑福地收集天下武学的行为 , 欲以天下武学之“有相” , 来演化“无相” , 使之“小无相”功真的达到“无相” 。综上分析 , 小无相功是无相功的缺陷版 , 而无相功应当是一种没有武学的武学 , 他只是一种载体 , 就象是一面镜子 , 而慕容家族的斗转星移可能也是这一武学的分支 。
《天龙八部》中的小无相功是什么等级的武功?
小无相功是金庸武侠小说《天龙八部》中「逍遥派」的一门内功 , 威力强大 。其主要特点是不着形相 , 无迹可寻 , 只要身具此功 , 再知道其他武功的招式 , 倚仗其威力无比 , 可以模仿别人的绝学甚至胜于原版 , 没有学过此功的人很难分辨 。逍遥派的武功 , 和萧峰的「降龙十八掌」和段誉的「六脉神剑」这些绝世的武功不相伯仲 , 逍遥武功源于道家 , 而后者源于段氏 , 起点虽不同 , 确有殊途同归异曲同工之妙 。
「小而无相」小才能无迹可寻 , 所以「小」字标头 。两种神功皆与心脉血气相连 , 都是锻炼小指手少阴心经为主 , 从外观看 , 殊难分辨 。小无相功若演化至极境 , 威力奇大 , 不过此功既称为小无相 , 加上一个小字 。指明毕竟仅为道家高深之内功之初阶 , 以之运使道家功夫与别家功法 , 确可得心应手 , 但此功未能尽臻其妙 。1.讲究清静无为 , 神游太虚2.小无相功的威力决不在任何少林绝技之下“小无相功”是道家之学 , 讲究清静无为 , 神游太虚 , 较之佛家武功中的“无住不着”之学 , 名虽略同 , 实质大异 。
【傲剑2无相神功怎么学习,武功远在杨过之上】虚竹听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技 , 然而施展之时 , 明明不过是以一门小无相功 , 使动般若掌 , 摩诃指、大金刚拳等招数 , 只因小无相功威力强劲 , 一使出便镇慑当场 , 在不会这门内功之人眼中 , 便以为他真的精通少林派各门绝技 。实则七十二门绝技中 , 般若掌有般若掌的内功 , 摩诃指有摩诃指的内功 , 大金刚拳有大金刚拳的内功 , 泾渭分明 , 截不相混 。
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