什么是网页的灵魂,洞悉SEO的灵魂 _洞悉

诗者的灵魂是情感，是境界，是自我精神的升华。不同文化里的灵魂的设定也是不同的。国外的一本哲学里说，他们的相见只要有了感应，哪怕是一方死了，一方活着，他们的灵魂都是分不开的，这种就是神话里的爱，也是永恒的爱，也就是人们所向往的灵魂伴侣。
诗者的灵魂是什么？

诗者的灵魂是情感，是境界，是自我精神的升华。《诗大序》中关于诗的论述译文如下:诗，是人表现志向所在的，在心里就是志向，用语言表达出来就是诗。情感在内心被触动必然就会表达为语言，语言不足以表达，就会吁嗟叹息，吁嗟叹息不足以表达，就会长声歌咏，长声歌咏不足以表达，就会情不自禁地手舞足蹈。情感要用声音来表达，声音成为宫、商、角、徵、羽之调，就是音乐。
太平盛世的音乐安顺而欢乐，其时的政治就平和通畅；动乱之世的音乐怨恨而愤怒，其时的政治就乖戾残暴；亡国之时的音乐悲哀而思虑，其国民就困顿贫穷。所以矫正政治的得失，感动天地鬼神，没有什么比诗更近于实现目标。古代君王正是以诗来矫正夫妻的关系，培养孝敬的行为，敦厚人伦的纲常，淳美教育的风气，改变不良的风俗。所以诗有六义:一叫“风” ，二叫“赋” ，三叫“比” ，四叫“兴” ，五叫“雅” ，六叫“颂” 。
用深隐的文辞作委婉的谏劝，说话的人不会得罪，听取的人足可以警戒，这就叫“风” 。这样既可以发出内心的真实情感，又不超越礼仪。如果诗是吟咏一个邦国的事，只是表现诗人内心情感，就叫“风”；如果诗是说的天下的事，表现的是包括四方的风俗，就叫做“雅” 。“雅”就是正的意思，说的是王政所以衰徵兴盛的缘由。政事有大小之分，所以有的叫“小雅” ，有的叫“大雅” 。
“颂” ，就是赞美君王盛德，并将他的成功的事业告诉祖宗神明的。这就是“四始” ，是诗中最高的。实际诗人写诗，就像人的“哭”和“笑”一样，是纯自然的情感流露，只是比“哭”和“笑”更高级，是一种高境界的精神的升华。开始时诗是写给自己的或特定的人看的，并不是给陌生人和大众看的。文人有个习惯，死之前把自己的诗稿处理掉。
所以现在留下来的诗集大都是唱和酬答的内容，因为这些本来是给别人的。《红楼梦》中的林黛玉焚稿，并不是因为贾宝玉抛弃了她，而是因为她自己知道命已不能久长了！儒家以修身为本，什么都可以修身。做官是一种修身，隐居也是修身，琴棋书画修身，打拳练功修身，所以诗词文赋也是为了修身。修身就是提高自己的思想境界，使自己的精神境界在修炼中升华。
克隆出来的动物有灵魂吗？

灵魂是个文化概念，并非科学概念。不同文化里的灵魂的设定也是不同的。我国灵魂的设定主要源于佛教文化，并融合了本土道教与民间的文化。佛教有转世轮回的说法，人和动物都有灵魂，死亡之后灵魂离开身体，归于阴曹地府，等待投胎。今生是人的来生还可能是人，但也可能投胎成为其他动物，反过来动物的灵魂也可以投胎为人。而植物是没有灵魂的，所以佛家杀植物，吃植物都不算罪业，杀人、杀动物才算。