《美国队长3》战争机器又进行了一次升级，这次添加了能量棒，声波武器，威力是提升了许多，又针对之前的战甲进行一些优化，只不过是被幻视给打废了，但在这个时候，托尼.斯塔克的战甲已经升级到了马克43号，这其中的差别不可谓不大，罗德虽然背后有汉默科技的支持，但在战甲更新速度上远远不及托尼.斯塔克 。
易经坤卦里，西南得朋，东北丧朋，是如何理解？
笔者在前面发表的《先天八卦和后天八卦的奥秘》中已阐明，先天八卦是空间八卦，后天八卦是时间八卦 。空间者，宇也；时间者，宙也 。时空者，宇宙也，《周易》就是关于宇宙规律，也就是时空规律的哲学思想的一本书籍 。所谓“先天为本，后天为用”就是指空间是先天之本，时间是后天之用 。《周易》主要是阐述事物的运动变化规律，而事物的运动变化主要体现在时间上，故《周易》所用的主要是后天八卦 。
可以这么说，《周易》64卦的内容都是以后天八卦为依据的 。后天八卦言乎时间，五行顺行 。《易·说卦传》曰:“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离 。致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮 。万物出乎震，震东方也 。齐乎巽，巽东南也，齐也者，言万物之絜齐也 。离也者，明也 。万物皆相见，南方之卦也 。圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也 。
坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤 。兑，正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑 。战乎乾，乾，西北之卦也，言阴阳相薄也 。坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎 。艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮 。”这段话比较全面地阐述了后天八卦的运行规律及其意义 。特别强调的是，这段话中虽然多处提到方位，但这些方位的意义指向并不是空间方位，而是时间方位 。
比如说“万物出乎震，震东方也”这句话，是说北斗七星的斗柄指向正东方，也就是后天八卦的震位，这时就是一年当中的仲春之月 。这里的“东方”并不是空间意义上的东方，而是强调时间意义上的仲春之月 。下面一句“兑，正秋也，万物之所说也”，就更明确了，兑为正西方之卦，就是说兑在仲秋之时 。同理，《坤卦·卦辞》所谓“西南得朋，东北丧朋”，其中“西南”、“东北”皆不是指空间位置，而是指时间方位 。
后天八卦的“西南”隅是坤位，时在夏秋之间；而“东北”角是艮位，时在冬春之间 。夏秋之间是一年的中间部分，即四季之中，五行属土；冬春之间是一年的结束，也是开始，介于终与始之中间，五行亦属土，故曰“艮，万物之所成终而所成始也” 。《说卦传》曰:“坤，地也，万物皆致养焉 。”意思就是当北斗斗柄指向西南的坤位，时在夏秋之间，当其时也，天气炎热，正当三伏，正是万物养育果实的时候 。
农谚说:“六月里盖被，十二月里无米”，就是说三伏天如果天气不热，五谷瓜果的子实就不饱满朋大，农业就会欠收，到年终青黄不接的时候就会食物短缺 。三伏暑天，正是植物蕃衍子实的时候，果实累累，如朋如聚，而且还在不断长大膨胀，故曰“西南得朋” 。这里的“朋”不是指人，而是指植物的果蓏 。《诗经·椒聊》中就描写了花椒树果实的丰大:“椒聊之实，蕃衍盈升 。
彼其之子，硕大无朋 。”我农村的庭院中就有一棵花椒树，现在正当其时 。《说卦传》曰:“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮 。”意思是当北斗斗柄指向东北的艮位，时在冬春之间，年终岁尾，一年又将重新开始 。当其时也，一年的果实或食或败或为来年的种子，己基本消耗殆尽，故曰“东北丧朋” 。“朋”的本义与钱串有关 。
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