神仙道怎么多取经,嫦娥奔月《神仙道》位列仙班行列

【神仙道怎么多取经,嫦娥奔月《神仙道》位列仙班行列】后人是怎么知道那么多事?虽然 , 取经只有四个人 , 曾在慢长取经的道路上所发生的事情 , 应该是经过民间的传说、夸张的手法将每个情节进行渲染一番 。西行途中他是怎么克服语言障碍的?我们知道 , 玄奘是个伟大的佛学翻译家 , 他对印度梵文是非常精通的 , 但同时有一个问题可能令众人困惑 , 那就是:玄奘取经所到的国家语言都是一样的吗?玄奘在这些国家怎么跟人交流呢?在神话小说中 , 语言问题根本没有涉及 , 所有妖魔鬼怪、各路神仙都说一种语言 , 而现实中是不可能的 。
取经就四个人 , 后人是怎么知道那么多事的?

神仙道怎么多取经,嫦娥奔月《神仙道》位列仙班行列


谢谢悟空小秘书邀请 。后人是怎么知道那么多事?虽然 , 取经只有四个人 , 但是曾在慢长取经的道路上所发生的事情 , 应该是经过民间的传说、夸张的手法将每个情节进行渲染一番 。作者也对各个故事进行收集整理 , 把取经路上的过程也将所遇到的凶险作了仙境般的描述 , 记得民间也有个传说:“大话西游”就是那么神奇般地吸引着人们 。但是 , 我还是非常觉得作者的历练和写作水准的厉害呀!答题完成 , 谢谢 。
唐僧西天取经 , 经过那么多国家 , 语言交流是怎么解决的?
神仙道怎么多取经,嫦娥奔月《神仙道》位列仙班行列


贞观元年(627年)玄奘结侣陈表 , 请允西行求法 。但未获唐太宗批准 。然而玄奘决心已定 , 乃“冒越宪章 , 私往天竺” , 长途跋涉五万余里 。唐太宗贞观二年(628年) , 二十九岁的玄奘 , 玄奖为究竟瑜伽唯识学 , 始道途西行 。在途中经兰州到凉州(姑藏) , 继昼伏夜行 , 至瓜州 , 再经玉门关 , 越过五烽 , 渡流沙 , 备尝艰苦 , 抵达伊吾(哈密) , 至高昌国(今新疆吐鲁番县境) 。
受到高昌王麴文泰的礼遇 。后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、碎叶城、迦毕试国、赤建国(乌兹别克斯坦首都塔什干)、飒秣建国(今撒马尔罕城之东)、葱岭、铁门 。到达货罗国故地(今葱岭西、乌浒河南一带) 。南下经缚喝国(今阿富汗北境巴尔赫)、揭职国(今阿富汗加兹地方)、大雪山、梵衍那国(今阿富汗之巴米扬)、犍双罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)、乌伏那国(巴基斯坦之斯瓦特地区) , 到达迦湿弥罗国(今克什米尔) , 行程13800余里 。
 西行途中他是怎么克服语言障碍的?我们知道 , 玄奘是个伟大的佛学翻译家 , 他对印度梵文是非常精通的 , 但同时有一个问题可能令众人困惑 , 那就是:玄奘取经所到的国家语言都是一样的吗?玄奘在这些国家怎么跟人交流呢?在神话小说中 , 语言问题根本没有涉及 , 所有妖魔鬼怪、各路神仙都说一种语言 , 而现实中是不可能的 。那么 , 这么多国家的语言玄奘都懂吗?他是从哪里学来的呢?在西行路途中经过的国家 , 如果语言不通可以找到侨民和商人沟通 。
而他的梵文 , 在国内一些名师那里可以学习 , 也有可能在国内拜外国僧人学习 。但杨教授告诉采访人员 , 玄奘对语言的学习和佛教学习 , 是在印度系统完成的 。原来 , 在玄奘到达西天后 , 除了求取那里的佛学经典外 , 他还做了另一件事情 , 就是兼习印度古代各种学说 。《慈恩传》介绍 , 除了学习佛家哲学中的大小乘各派学说外 , 印度古典哲学以及论理学(因明)、音韵学(声明)、医学(医方明)、术数工艺(工巧明)等学科均在必修之列 。

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