有人说《桃花源记》是一个鬼故事，你怎么看？
有人说《桃花源记》是一个鬼故事，是因为文章最后二个自然段，曰："既出，得其船，便扶向路，处处志之 。及郡下，诣太守，说如此 。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷，不复得路 。""南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往 。未果，寻病终 。后遂无问津者 。"我认为不能说这是鬼故事 。桃花源是陶渊明刻意追求的理想社会 。陶渊明，字元亮，亦名潜，字渊明 。
江西九江人，东晋大诗人，曾经担任参军、县令等小官，因不满当朝的腐杇黑暗统治，辞官归隐，也参加农业生产劳动，体验生活，与劳动人民有着深厚的感情，他的诗大多描写田园山水和劳动人民的生活情景，是我国古代著名的"田园诗人" 。《桃花园记》是作者的五言古诗《桃花园诗》前面的小记 。全文以武陵渔人无意中发现世外桃园的故事，描绘了一幅作者梦寐以求的没有专制统治的、平等自由的、丰衣足食的理想社会 。
充分表观了作者对当时的黑暗的、腐败的、混乱的、现实社会的不满，对桃花园式的理想社会的无限向往和追求 。文章构思巧妙，写得引人入胜，作者运用丰富的想象力，以打渔人进出桃花源为线索，按照渔人的行动顺序，介绍了桃花源的发现经过，刻意描绘了这里人们的生活环境和生活气息，详细记叙了渔人和他们的接触情况，充分地描绘了桃国中人的淳朴和真挚 。
《桃花源记》中“余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去”渔人在这几天里都干了些什么？你怎么看？
《桃花园记》中"余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去"，余人在这几天都干了些什么？你怎么看？余人(陶渊明)在这几天里当然是作客了 。我们知道陶令由于对当时社会的不满而创作了《桃花源记》这篇流传千古的文章，这篇《桃花源记》我们何尝又不能看成是陶渊明做了一个长梦，而且在这个长梦中又停留作客好几天 。这便是他在平日亲自参加农业劳动，接触低下层劳功人民，深刻感受到人民的疾苦，从而理想出现一个《桃花源记》这样一个社会 。
因而，在梦中便显现出了这样一个社会及社会风貌 。这是一个什么样的社会呢？这个社会没有阶级，沒有剝削，沒有压迫，没有瑶役，沒有战争，全社会人人平等，人们共同劳动，共同分享劳动果实的社会 。只可惜这个社会沒有医院，没有学校，沒有物物交换 。这个社会是不完整的，因而是虚构出的理想社会，这种社会显然是不现实的 。不过，在远古时期的他，能理想出这样一个社会，亦是难能可贵的 。
题主问的是他这几天在干什么？我想，他一定会在这里一边欣赏美丽的风景，一边作社会调查 。到吃饭的时候，就在《桃花源》的人们家中作客，籍着鸡、鸭、鱼、肉饮酒暢谈吧！只不知他在《桃花源》中赋诗不！待到这几天过一过去，便是他梦醒的时候，于是一切又回到现实 。回到现实后，他违了"此中人语云:不足为外人道也"之约定 。
【桃花源记天武关怎么走,四川易学文化网】"及郡下，诣太守，说如此 。太守即遗人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路" 。"南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往 。未果" 。然后带着他们，果然去寻找这个梦境中的地方 。总而言之，"梦"中"若有其事” 。反映了作者希望在现实生活中真能出现这种理想社会的思想感情 。但在他的作品里，也包含着乐天知命而遁世的思想 。这种思想正如他的《桃花源》记一样，仍然是虚无缥缈的理想而已 。
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