高嘴坡埋葬的什么人,南召县高嘴坡战斗遗址

这是婆埋葬后的第七天,老家的人说人死后七天要回阳间来,就是舍不得阳间的儿女和活着的所有人 。自杀的人的不入祖坟,自杀的人,总有诸多不吉利,一是寿数不够,没有福气;二是违背天意,是很大的罪过,会坏祖上风水;三不是寿终正寝的,所谓不得好死,是家门的不幸,很不吉利的,同族人因忌讳而不让入祖坟病亡的人可以进祖坟,结婚有儿子的人,因为疾病而早亡的,可以进祖坟 。
古代奇葩的埋葬方式有哪些?
虽然中国人一向主张“入土为安”,但入土,也要看土地资源情况与当地气候情况,所以,古代无论中外,丧葬形式,都很多 。至于如今我们觉得奇葩的丧葬方式,其实,在当初也没那么奇葩,认知不同而已 。水葬例如,明祖陵这座皇陵是朱元璋统一天下之后,在公元的1386年开始修建的,修了28年,耗费了非常多的人力和财力,才把这座皇陵给建好了,元朝以前有非常多的宝物,基本上都被朱元璋陪葬在这个皇陵里面 。
明祖陵的位置是在洪泽湖西畔的淮河入湖处,后来因为洪泽湖水位上涨,泗州城被湖水淹没了,明祖陵也一起被淹没于湖水当中 。据说这座皇陵因为在水下,所以保存得非常的完整 。因为以前守卫森严,而在这座皇陵被水淹了之后,也没有人能在水里面盗一座皇陵 。还有引人遐想的千岛湖水下墓葬 。千岛湖水下面本来就有一座古城,但是下面还有一座古墓,就让人非常的离奇 。
千岛湖水下面有两种建于汉朝年间的古城,潜水人员在对水下古城进行考察的时候,一座神秘的水里古墓被潜水人员发现了 。这座墓葬虽然在水底,但是,仍然保持着隆起的圆形土丘模样 。考古学家们考察了这座古墓,并且还查了当地的资料后,认为千岛湖水下的这座古墓是在清朝重建的一个当地墓葬,墓葬的主人究竟是谁就不清楚了 。割体葬在史前墓葬中,经常发现一些人骨部分缺失的现象 。
而在另外一些地方,如墓葬填土、随葬陶罐中常常能发现人的手指、脚趾,甚至肢骨 。这种特殊的葬仪被称作“割体葬” 。这种丧葬方式,在今天看来,依旧有些不能接受 。有些学者认为割体葬的墓主人应该是祭祀的牺牲,其身体被割掉的部分即为祭祀之用 。有些学者认为割体葬中发现的部分身体骨骼并不属于墓主人,而是来自墓主人的亲人 。
在下葬死者时,其亲人为表示哀悼,将身体的一部分如手指割下来随葬,以此表达自己的哀思之情 。(要是亲人去世得多,那岂不自残成残疾人了,想想就好痛)崖葬崖墓主要流行于巴蜀地区的长江、岷江流域,比如乐山、宜宾等地 。崖墓盛行于东汉至南北朝时期 。通常的做法是沿着坡度比较平缓的崖壁开凿洞窟,在洞窟里放入葬具、随葬品等 。
【高嘴坡埋葬的什么人,南召县高嘴坡战斗遗址】与传统的地下墓室相比,崖墓的墓室可以随时打开、进入,想要扩大原有的墓室规模也相对方便,在旁边或者继续往悬崖内部凿洞就可以了,因此,一座崖墓常常是一个家族的合葬墓,一座山,都是一家人 。悬棺葬这种习俗流行于南方少数民族地区 。据说悬置越高,越能表示对死者的尊敬 。例如,在广西花山壁画旁,就有悬棺 。壁画下方,是湍急的江水,放置悬棺的绝壁,离地高度一般有五六十米乃至几百米,且坡度陡峭,现在看来,别说运送棺材,就连空手爬上去都难以做到 。
在生产力尚不发达的古代,古老的百越先民,他们是不是先在崖壁上打入木桩,然后再将沉重的棺材通过绳索放置在木桩上呢?至今,其实还是一个谜团 。火葬火葬其实在古代并不太被人们所接受,所以,在古代人看来,这是一种另类的丧葬方式 。例如,在日本,丧葬类型随着社会发展,大体上有过土葬、火葬、风葬、和水葬这几种类型 。其中,土葬是最初日本最为流行和普通的葬法 。

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