但由于当时正处于“农业学大寨”的高潮时期 ， 农历的二月十九已是春耕大忙 ， 农田基本建设鏖战方酣 ， 此时停下工来搞庙会显然不合时宜 ， 于是经组织者会商 ， 将花火会时间改在农历正月十八举行 。恢复后的花火会至今已连续举办35届 ， 并规定每隔三年大规模举办一次 ， 中间两年规模适当小一些 ， 以有利于村民休养生息 ， 积蓄力量 ， 常办常新 。
大办之年面塑展品可以达到80多桌 ， 每桌5盘 ， 共400余盘面塑精品摆放在火场中间 。规模较小的年份 ， 面塑展品也能达到40多桌 ， 作品达到200多盘 。各式各样的面塑作品 ， 既有植物中的奇花异卉、果品蔬菜；也有动物中的十二生肖、珍禽异兽、河海水族、陆地昆虫等 。捏制、雕塑的工艺各有特点 ， 其中不乏上乘之作：既有蒸熟的 ， 也有半熟的；既有原汁原味的本来面目素色面制品 ， 也有精描细画了红粉黄绿、蓝褐紫黑等各种颜料 ， 使之五光十色格外引人注目的工艺品 。
2009年正月十八的面塑展 ， 杜春爱制作的牧童骑牛吹横笛面塑；傅全贵用北瓜雕塑的牛拉车载凤凰飞舞图、用心里美萝卜雕塑的西方莲花卉 ， 博得了众多观赏者的交口称赞 。河北青年报、河北画报社的采访人员都曾亲临现场采访 。每逢花火会大办之年 ， 附近30多个村庄的60余种花会节目到南张村助兴 ， 规模较小的年头也有10多个村庄的30多种花会演出 。
届时邻近村庄的村民都到南张村看热闹 ， 整个村庄锣鼓喧天 ， 彩旗招展 ， 载歌载舞 ， 人声鼎沸 ， 增添了清平盛世的繁荣景象 ， 映衬出国泰民安的和谐氛围 。目前 ， 南张村制作面塑展品的老艺人 ， 大都是老年妇女 ， 且到了70多岁的高龄 。较为年轻的妇女劳动力都在参与经商、务工等经济活动 ， 再加上家务负担之累 ， 没有闲暇时间学习面塑工艺 。
【平涉线在哪里,2020.5.21】有的对学习、传承面塑这一非物质文化遗产的重大意义认识不足 ， 不想学、不愿学 ， 面塑技术面临着失传的濒危局面 。为此 ， 南张村党支部、村委会经过研究 ， 计划用5年时间传承、普及本村的面塑技术 。预计逐步投资5万元 ， 购置有关的工具和原材料；聘请技艺高超的人担任教师 ， 招收心灵手巧的年轻女性学员 ， 进行技术培训；建立专门的组织机构 ， 加强组织领导和管理工作；适时开展面塑比赛、技术比武、面塑展览等活动 ， 不断提高面塑制品的工艺质量和技术水平 ， 提高面塑制品的技术含量和文化内涵 ， 增强其观赏性和文化品位 ， 力争使面塑制品在家乡扎下深根 ， 在外界创出盛名 ， 为后人留下财富 ， 为井陉争得光荣 。
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