据南张村观音庙碑文记载 ， 早在清代雍正、咸丰年间 ， 村中就有在农历二月十九日观音庙会燃放花火的习俗 。绵河水在村北由西向东流过 ， 绵右渠、民主渠可灌溉村里所有的农田；河北岸紧邻国道307线 ， 石太高速公路由村南横贯东西 ， 省道平涉线自村东纵穿南北 ， 石太铁路在村中穿过 ， 村西建有南张村车站 ， 占交通之得天独厚的优势 ， 村中煤台、煤厂、石料厂等企业众多 ， 经济较为发达 ， 村民生活富足宽裕 。
面塑分布的区域有哪些？
面塑分布区域及井陉南张村面塑介绍面塑主要分布于黄河流域一带的陕西、山西、河北、河南、山东五省 。其中河北省石家庄市井陉南张村面塑具有独特风貌 ， 获得多个全国民俗赛展金奖 ， 是省级非物质文化遗产 。南张村位于井陉县中部 ， 属秀林镇管辖 。东北距县城微水镇7公里 。该村地理位置优越 ， 交通条件十分便利 。绵河水在村北由西向东流过 ， 绵右渠、民主渠可灌溉村里所有的农田；河北岸紧邻国道307线 ， 石太高速公路由村南横贯东西 ， 省道平涉线自村东纵穿南北 ， 石太铁路在村中穿过 ， 村西建有南张村车站 ， 占交通之得天独厚的优势 ， 村中煤台、煤厂、石料厂等企业众多 ， 经济较为发达 ， 村民生活富足宽裕 。
南张村历史悠久 ， 早在隋代 ， 这里就有村民居住 ， 至今已有1400多年 。古驿路在村北穿行 ， 工商各业随之繁荣 ， 尤其南张村的白灰很早以前就闻名遐迩 。村中文化底蕴丰厚 ， “南张村八景诗”广泛流传 。村中文物古迹、民居古建较多 ， 其中尤以“小天台真武庙”、“观音庙”、“龙王庙”、“古戏楼”等各具特色 。由祭祀酬神、庙会花会等活动形成的年节庆典民俗文化事项丰富多彩 ， 每年正月十八的花火会面塑展就是一项亘古传承的民间文化遗产 。
据南张村观音庙碑文记载 ， 早在清代雍正、咸丰年间 ， 村中就有在农历二月十九日观音庙会燃放花火的习俗 。花火的燃放起点在观音庙前 ， 用几十丈长的药线联结到火场的火竿上 ， 引燃火场和火竿上众多的花火 ， 各种烟花、爆竹、礼花飞向夜空 ， 绚丽多姿 ， 引来观者如云 ， 场面壮观雄宏 。火场中要摆放村民们精心制作的形态逼真、惟妙惟肖的各种面食供品 。
最初的供品基本上是面制的猪羊、寿桃、石榴、枣糕之类 ， 做工有的精致细腻 ， 也有的简单粗糙 。随着时间的推移 ， 做工简单者逐步向精致者模仿学习并超越 ， 精致者则更加精益求精 ， 越来越玲珑剔透 ， 不断地变换花样 ， 由最初的祭祀酬神普通供品 ， 逐步演变成了工艺精湛、品种繁多、千姿百态的面塑工艺精品展 。据世代祖居于南张村的老人们回忆 ， 南张村的观音庙花火会和面塑展至今已历时200余年 。
原本是每年举行一次的面塑展 ， 受兵燹战乱、天灾人祸曾几度被迫停办 。1934年举办一次之后 ， 因军阀混战、日寇入侵等原因停止了近30年 。新中国建立后百废待兴 ， 到了1964年村民倡议恢复花火会和面塑展 ， 但只举办了一年 ， 其后由于“文化大革命”破四旧 ， 又整整停止了10年 。1975年村民迫切要求举办传统的花火会面塑展 ， 花火会的组织者申请公社、大队领导同意 ， 传统的民俗活动终于得到恢复展现 。
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