教授为什么老是秀手环,为什么华为b5手环感觉一般

(谢某教授)再比如社会学教授古马,他认为“农村剩余劳动力向城市转移的途径之一是减少女性就业人数” 。另外,这款手环是我们健康的好帮手 。华为手环B5不仅有HUAWEITruSeenTM2.0心率监测技术的加持,更有24小时自动心率追踪和随时显示,可以帮助我们实时监测自己的心率 。
为什么我感觉很多人都戴过电子手环,却感觉很少有人戴的时间超过一年?这是为什么啊?
因为功能太鸡肋啊 。智能手环的功能主要有以下:看时间:如果论款式,凹造型,不如买个高大上的手表,一看就是高级范,带个手环就......如果不说款式,用人类的外接本体手机看就好了呀,买个手环图什么,固定充电吗?运动方面:主要是计步和测心率,计步功能,同时间相似,手机完全可以满足 。测心率,讲真如果你不是积极的运动达人,真的没啥意义,
真达人基本上已经能估算好心率和运动量,所以对于大部分人来说,就是图个新鲜 。支付功能:理由同上,手机就支持啊,来电提醒:手机弄个铃声就可以啊 。睡眠监测:自己睡的怎么样,心里没数吗?所以,手环的功能基本和手机是同步的,我们大部分时间都是,必须有手机,可以没手环,少部分时间,应用场景实在太少,或许是跑步不想带手机,带着手环刷个水?然后,新鲜劲一过,手环就闲置了,
为什么很多中国高校男教授经常大言不惭发表歧视女性的言论?
因为有些高校男教授认知和价值观出问题了,他们心中对女性缺乏敬畏,很容易信口开河胡说八道 。言为心之声,这些名教授可能是某一领域的权威,掌握着一定的“话语权”,其舆论影响力也大,但也正因为如此,更应该慎言,至少不在他的专业研究领域内,还是少放厥词为妙,否则只能毁三观、秀无知,我不知道这些歧视的话,如果在美国公开说的话将会面临怎样的法律后果,至少也够这些教授们喝一壶的吧?总之,掌握话语权不代表可以发表歧视性别的言论,当他们讲出这些话的时候,应该多想想自己的母亲、妻子和女儿,除非他们都是从石头缝里蹦出来的,那算我没说 。
当然了,一些教授发表的言论是不是真的有歧视性,也要详加斟酌,比方说,这些言论是不是严格限定在本专业领域内?记得有个姓谢的经济学教授说,为了减少3千万光棍,中国应该允许共妻制,从经济学的角度,可能他说的有一定道理,但是在伦理道德、社会公平和可行性方面,就显得十分幼稚,而且与一夫一妻制的现代精神相违背 。(谢某人教授)再比如说社会学教授孙立平,认为“农村剩余劳动力向城市转移,方法之一是减少妇女就业数量”,
我不知道他说的到底是什么意思?既然城市已经人满为患,为什么还要将农村剩余劳动力向城市转移?这不是自相矛盾吗?这是我不理解的地方 。或许我没有看到他完整的说辞,总之,我觉得要看前后文,要看他在什么背景和条件下说的这番话,不能仅凭摘抄的一句话就判定他在搞歧视,这也是不对的,至于说什么减少妇女就业岗位,既然是市场起到主导作用,就业也是双向自由选择,那就随它好了,凭什么说你减就能减?你还想凭借行政力量来干预?那你不就是一个艾斯B吗?还有你一个外国语大学副教授,为什么要点评女性的胸脯和长相呢?虽然白天教授,晚上叫兽,但是公然说这样的事情不觉得丢人吗?拿低俗当有趣,拿好色当坦荡,我有理由怀疑这种教授平时是不是就这副德行 。
流氓不可怕,就怕流氓有文化!当我们沾沾自喜歧视别的女性的时候,却没有想到,自己的妻子、女儿也会被别人歧视;当我们歧视女性就业的时候,却没有想到,自己的老婆因为要怀孕而找不到工作,自己不得不加班加点拼命的干,就为了一家老小有个温饱最后的结果就是自己成了受害者,只是这些名教授们不愁吃喝,依然站在那里大言不惭、吐沫横飞的说个不停 。

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