(谢某教授)再比如社会学教授古马，他认为“农村剩余劳动力向城市转移的途径之一是减少女性就业人数” 。另外，这款手环是我们健康的好帮手 。华为手环B5不仅有HUAWEITruSeenTM2.0心率监测技术的加持，更有24小时自动心率追踪和随时显示，可以帮助我们实时监测自己的心率 。
为什么我感觉很多人都戴过电子手环，却感觉很少有人戴的时间超过一年？这是为什么啊？
因为功能太鸡肋啊 。智能手环的功能主要有以下：看时间：如果论款式，凹造型，不如买个高大上的手表，一看就是高级范，带个手环就......如果不说款式，用人类的外接本体手机看就好了呀，买个手环图什么，固定充电吗？运动方面：主要是计步和测心率，计步功能，同时间相似，手机完全可以满足 。测心率，讲真如果你不是积极的运动达人，真的没啥意义，
真达人基本上已经能估算好心率和运动量，所以对于大部分人来说，就是图个新鲜 。支付功能：理由同上，手机就支持啊，来电提醒：手机弄个铃声就可以啊 。睡眠监测：自己睡的怎么样，心里没数吗？所以，手环的功能基本和手机是同步的，我们大部分时间都是，必须有手机，可以没手环，少部分时间，应用场景实在太少，或许是跑步不想带手机，带着手环刷个水？然后，新鲜劲一过，手环就闲置了，
为什么很多中国高校男教授经常大言不惭发表歧视女性的言论？
因为有些高校男教授认知和价值观出问题了，他们心中对女性缺乏敬畏，很容易信口开河胡说八道 。言为心之声，这些名教授可能是某一领域的权威，掌握着一定的“话语权”，其舆论影响力也大，但也正因为如此，更应该慎言，至少不在他的专业研究领域内，还是少放厥词为妙，否则只能毁三观、秀无知，我不知道这些歧视的话，如果在美国公开说的话将会面临怎样的法律后果，至少也够这些教授们喝一壶的吧？总之，掌握话语权不代表可以发表歧视性别的言论，当他们讲出这些话的时候，应该多想想自己的母亲、妻子和女儿，除非他们都是从石头缝里蹦出来的，那算我没说 。
当然了，一些教授发表的言论是不是真的有歧视性，也要详加斟酌，比方说，这些言论是不是严格限定在本专业领域内？记得有个姓谢的经济学教授说，为了减少3千万光棍，中国应该允许共妻制，从经济学的角度，可能他说的有一定道理，但是在伦理道德、社会公平和可行性方面，就显得十分幼稚，而且与一夫一妻制的现代精神相违背 。（谢某人教授）再比如说社会学教授孙立平，认为“农村剩余劳动力向城市转移，方法之一是减少妇女就业数量”，
我不知道他说的到底是什么意思？既然城市已经人满为患，为什么还要将农村剩余劳动力向城市转移？这不是自相矛盾吗？这是我不理解的地方 。或许我没有看到他完整的说辞，总之，我觉得要看前后文，要看他在什么背景和条件下说的这番话，不能仅凭摘抄的一句话就判定他在搞歧视，这也是不对的，至于说什么减少妇女就业岗位，既然是市场起到主导作用，就业也是双向自由选择，那就随它好了，凭什么说你减就能减？你还想凭借行政力量来干预？那你不就是一个艾斯B吗？还有你一个外国语大学副教授，为什么要点评女性的胸脯和长相呢？虽然白天教授，晚上叫兽，但是公然说这样的事情不觉得丢人吗？拿低俗当有趣，拿好色当坦荡，我有理由怀疑这种教授平时是不是就这副德行 。
流氓不可怕，就怕流氓有文化！当我们沾沾自喜歧视别的女性的时候，却没有想到，自己的妻子、女儿也会被别人歧视；当我们歧视女性就业的时候，却没有想到，自己的老婆因为要怀孕而找不到工作，自己不得不加班加点拼命的干，就为了一家老小有个温饱最后的结果就是自己成了受害者，只是这些名教授们不愁吃喝，依然站在那里大言不惭、吐沫横飞的说个不停 。
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