为什么说政府是赵家,重庆市开州区赵家镇

(比如契丹说自己祖上是轩辕氏,是炎帝之后;慕容鲜卑硬说自己也是黄帝后裔 。需要注意的是,柴荣是郭威养子 。唐高祖李渊,在隋时是皇亲国戚,与隋炀帝是姨表兄弟,被封为唐国公 。谢邀,题主自己都说是古代社会了,那有什么冲突的?其实所谓舆论自由或者言论自由,无论古今都是相对的,而非绝对的 。
为什么宋朝姓赵国名是宋?

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中国古代讲究名正言顺,名不正则言不顺 。刘邦在灭秦后被封为汉王,这可是堂堂正正的,新王朝当然就是‘汉’了 。西汉灭亡,刘秀身为汉朝宗亲,夺取天下后,加上人心思汉,没有什么比‘汉’这杆大旗更能收拢人心的了 。曹操在东汉被封为魏王,曹丕代汉自然就是魏了 。司马氏在掌握曹魏大权后,司马昭被封为晋王,司马炎代魏自然就是晋了 。
隋文帝在代北周之前被封为随国公,代周后觉得这个‘随’有‘走’字底,怕他好不容易抢来的江山就这样给‘走’了,于是下令把‘随’字的走字底去掉,就叫‘隋’了 。毕竟人力拗不过天意,及至二代,这个当时强盛不输秦汉的大王朝还是不可挽回的‘走’了 。唐高祖李渊,在隋时是皇亲国戚,与隋炀帝是姨表兄弟,被封为唐国公 。起兵造反夺得天下,国号自然就是唐了 。
赵匡胤皇袍加身,夺了后周天下,但赵之前没有任何封号,似乎名不正言不顺,但人家想了一下,我之前是殿前都点检,就是禁卫军统帅吧,驻兵宋州,也算老窝吧,就叫宋吧!这‘宋’也争气,没有送,好歹也延续了三百多年!可见,在古代,名号是很重要的,叫响了,就是一竿不灭的大旗 。中国古代最响亮的旗号莫过‘汉’!两汉四百多年,构铸了我们中华民族的主体民族汉族,及至每个王朝更迭时,都有人打出大汉旗号,直到辛亥革命,各省光复时,还有人打着‘大汉军政府’的旗号 。
【为什么说政府是赵家,重庆市开州区赵家镇】宋朝柴家为什么是世赐王?
为什么说政府是赵家,重庆市开州区赵家镇


柴氏在宋朝是世袭公爵,不是王爵 。为什么不是王爵?因为宋朝册封的柴氏,不是后周皇族,没资格封王 。五代后汉时期,由于权力斗争,郭威的儿子被后汉隐帝杀了个精光,导致他没有亲儿子承嗣大统,只得从外戚中寻找继承人 。当时具备继承资格的有三人,分别是:郭威的女婿张永德;外甥李重进;内侄柴荣 。论血缘关系,李重进是郭威妹妹的儿子,其血缘关系与跟郭威最近 。
论亲缘关系,张永德是郭威的女婿 。按老话的说法,“一个女婿半个儿”,张永德与郭威的亲缘关系最近 。相比之下,柴荣和郭威的关系就很一般了 。他只是郭威妻子柴皇后的侄子,与郭威既无血缘关系,亲缘关系上也比较疏远 。但郭威感念当年与柴皇后的感情,加之柴荣的能力也确实强出李重进和张永德 。所以最终,郭威收柴荣为养子,并把皇位传给了柴荣 。
需要注意的是,柴荣是郭威养子 。不是所谓的义子 。养子在法律上,是被法律承认的收养与被收养关系 。而义子则是所谓的干儿子,并不具备法律上的关系 。可以这么简单理解:养子等同于儿子,有家产继承权;义子不是儿子,没有继承权 。而由于柴荣是郭威的养子,所以从他过继给郭威开始,他就改叫“郭荣”了 。与柴氏不再有亲缘上的关系 。
他的儿子也都要改姓郭,应该叫郭宗训,郭熙让,郭熙谨,郭熙诲 。也与柴氏不再有亲缘上的关系 。他们死后,牌位要摆在郭氏祠堂内,而非柴氏祠堂 。否则,他们就不具备继承后周皇位的法统 。而也正是因为郭荣和他的四个儿子不能再与柴氏有亲缘关系的缘故 。郭荣的本家柴氏家族,在后周一朝并不是皇族,享受不到特殊待遇 。就拿郭荣的亲生父亲柴守礼来说 。

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