有些内向的人有社交恐惧症 。他们不善于与人打交道,甚至难以与陌生人相处 。这种工作需要极大的耐心和对数字的敏感性 。到了近代,随着逻辑的进一步发展,出现了哥德尔不完全定理 。有四种工作符合这些要求,可以推荐给内向的人 。学习逻辑很有必要,可以增强人的自身素质,提高人在社会上的适应能力 。
逻辑学有什么用?
正确思维,不教条不迷信,有效避免一会儿极致的左,一会儿极致的右一会儿疾驶,一会儿急刹不折腾踏踏实实生活,杜绝嘴炮逻辑是保证正正经经安安稳稳生活的先决条件!喜新厌旧是许多人的本能,似乎直观上就可认定新的就是好的,正确的 。可是逻辑会提出新即意味没经验过,在没验证之前为何武断认定新就是正确的?如果验证了的新是正确的,那么新也会因经验验证其正确可靠耐用而判定为旧了 。
哲学与逻辑学有什么关系?
我是老威,我来回答 。按照关系来说,哲学是按照逻辑进行推理,直到推到逻辑上的极致,就是不能再推为止 。逻辑是哲学的基本准则,一个哲学,我们看他是不是哲学就要看一是逻辑上有没有问题,如果在逻辑上存在不自恰的情况,也就是自相矛盾的情况,那么这个所谓的哲学就有问题,就不是哲学学说,或者说,这个哲学学说不成立 。其次是看他是否按照逻辑的原理来进行推论 。
逻辑,实际上就是必然的导出,就是把所有条件都摆在你面前,你必然可以得出一个结论 。比如,我们给出三个条件1平面2三角形 3有一个角是直角 ,那么我们就可以根据这三个条件得出一个结论这是个直角三角形,缺少其中任何一个条件,这个结论都不能成立 。比如缺少第一个条件,那么在曲面上的三角形的内角和不是180度,所以不一定会得出直角三角形的结论 。
缺少第二个条件,也不一定能够得到直角三角形的结论,因为直角三角形必须有一个角是直角 。缺少第三个条件,那么也可以是矩形,也不会必然得出直角三角形的结论 。所以,逻辑是一个严格的论证,达到必然的结果,所有的条件都缺一不可 。如果一个理论或者学说不是按照严格的逻辑推理来进行论证的话,那也不能称之为哲学 。哲学实际上是追求逻辑终极之学,起源于古希腊时代,从古希腊时代开始,哲学家一直就在探讨一个问题——世界的本源,实际上这个问题到现在也没有探讨完 。
探讨这个问题,哲学说分出了两派,一派是质料派,认为这个世界是由一种小的不可再分割的物质构成,由此形成了原子说,这个问题到现在还在继续追问,后来人们发现了原子,到后来发现了比原子更小的夸克,应该还有比夸克更小的,只是仍然还在继续探索之中 。另一派是理念派,以柏拉图为代表 。首先是毕达哥拉斯提出了万物皆数的观念,他发现万物都可以归整为数的逻辑关系,他认为万物都是假象,如果我们把万物抽象为一个数论系统一个数学逻辑系统,那么万物就跟这个系统符合,也就是万事万物都在变化,最终那个不变的就是世界的本源 。
这个观念被柏拉图接受了,柏拉图突然理解他的老师也就是苏格拉底曾经提出,我们所看到的都是假象,我一无所知 。如果要想有所知,我得找后面的东西 。苏格拉底把背后的这个东西表达为理念,但是说不清什么叫理念 。到柏拉图接受了毕达哥拉斯的影响知道后面是一种逻辑形式,这就有了理念论,即世界的本源是一种理念,是精神逻辑形式,是万事万物得以发生的本存本真,万事万物只不过是理念的分有 。
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