怎么解释《道德经》中“为学日益 ， 为道日损 ， 损之又损 ， 以至于无为”？
原文：为学者 ， 日益 。闻道者 ， 日损 。损之又损 ， 以至无为也 。译文：以好恶之心为导向的主观意志作为万物的唯一标准 ， 干预万物行为越来越多 。以“道”作为万物的唯一标准 ， 干预万物行为越来越少 。干预万物行为减少又减少 ， 直到思想上完全接受以“道”作为万物唯一标准 。说明：兑命曰：学学半 。其此之谓乎 。按兑命 ， 上学字谓敎 ， 言敎人乃益己之学半 。
敎人谓之学者 ， 学所以自觉 ， 下之效也 。敎人所以觉人 ， 上之施也 。为学者 ， 放纵主观意志有为而有以为 ， 故主观意志渐盛 。为道者 ， 抑制主观意志无为而无以为 ， 故主观意志渐灭 。居无为之事 ， 以抑制好恶之心 。行不言之教 ， 以“道”约束自身 。若此 ， 则无为矣 。此文为作者原创文章 ， 作者保留原创文章的一切权利 。你的点赞、关注 ， 是一种鼓励！！！ 。
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